军人的教案优秀7篇

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教案的设计要围绕学生的需求展开,以便在实际教学中有效提高他们的学习兴趣和参与度,教案包含的流程通常包括导入、新授、巩固和总结等环节,28范文小编今天就为您带来了军人的教案优秀7篇,相信一定会对你有所帮助。

军人的教案优秀7篇

军人的教案篇1

一、教材分析

本文被安排在八年级上册第二单元,属于议论文。本文的安排整体来说,不仅要让学生对所学议论文知识得到进一步巩固,还要使学生受到有益启示,树立正确的世界观、人生观和价值观。具体来讲

(1)把握文章的中心论点、学习本文以事例为主、摆事实讲道理的论证方法和清晰严谨的论证过程。

(2)在对文中所举“灵魂高贵” 事例及哲理语句分析过程中,感受人物高贵的精神世界。

(3)在深入理解文章内容的基础上,引导学生结合文章,关照自己的心路历程,确立积极向上的人生态度。

二、学情分析

优点: 在本单元前三篇议论文的学习中,学生了解并掌握了简单的议论文知识。所以对于论点、论据及论证方法,我主要是采用自主、合作、探究的学习方法,让学生完成,问题不是很大。

弱点:议论文不比小说,故事性不强,所以在教学过程中要找一些和文章相关的事例,来增强学生的学习兴趣。从而 引导学生树立正确的人生观、价值观。

三、教学目标

1、知识与能力

(1) 诵读课文,熟悉内容,把握文章清晰的.思路,严谨的结构。

(2)理解文章的说理方法。

2、过程与方法

品味富有哲理的语句。

3、 情感态度与价值观

(1)理解人的高贵在于灵魂,提倡人们在生活中应保持纯正的精神追求。

(2)联系实际,理解一个人灵魂的高贵体现在哪里,努力塑造自己高贵的灵魂。

四、教学重点和难点

1、 深刻理解和感悟“灵魂”的内涵,学习文中有力的说理.。(教学重点)

2、品味文中准确,富有哲理的语句。(教学难点)

军人的教案篇2

活动目标:

1、认识“有电危险”的标志。

2、通过故事知道电插座里藏着会咬人的电,不能用手触摸。

3、初步培养幼儿安全用电和安全意识。

活动准备

1、“有电危险”的标志图片一张、电插线板一块

2、指偶:灰太狼、小老鼠

3、幼儿操作用图片人手一套;笑脸、哭脸图片各一张。

活动过程:

1、欣赏故事,并根据故事进行简单提问:

(1)故事里有谁?

(2)他们偷的宝贝是什么?(教师根据幼儿提问并出示电插线板)

(3)电插线板里藏着什么?电插线板可以碰吗?

(4)我们教室里哪里有电插线板?你家哪里有电插线板?

2、认识“有电危险”的标志:

师:喜羊羊还给我们带来了许多图片,我一起来看一看,出示图片引导幼儿认一认,说一说在哪里见到过这样的标志。

3、谁对谁不对

(1)师:这是喜羊羊给我们每个小朋友的两张图片,他要考考我们,这两张图片上的小朋友最对谁不对。(幼儿自由交流并请个别幼儿说一说)

(2)出示哭脸和笑脸,请幼儿根据自己的判断将对的送到笑脸处,错的送到哭脸处。

4、总结谈话:幼儿不碰电插线板,不把手指和小金属片捅插电插线板和插座的.小嘴巴,电器的插头要请爸爸妈妈插,学会安全用电。

附故事:会咬人的电

一只小老鼠趁喜羊羊出门去,溜进家里偷东西,发现了一个宝贝。这个宝贝是白色的,身上长着许多小嘴巴,后面还拖着一根长长的细尾巴,小老鼠只要把电视机插头往小嘴巴里一插,电视机就会说话了,把台灯插头往小嘴巴里一插,台灯就亮了,把电风扇插头往小嘴巴里一插,电风扇就转了。小老鼠想:这可是个好宝贝,我要把它偷走。可是,宝贝比小老鼠还大,怎么搬走呢?小老鼠说:“我去请朋友来帮忙。”它刚出门正好碰到了灰太狼,小老鼠赶紧说:“灰太狼,喜羊羊家有个宝贝,你敢不敢去偷?”灰太狼马上说:“我什么都不怕,快带我去吧!”

来到喜羊羊家,灰太狼看着那个宝贝摇摇头说:“那是什么宝贝吗?又不能吃,也不好玩,我不偷了。”小老鼠很着急地说:“那个宝贝很神奇,它能让电视机说话,能让台灯亮起来,能让电风扇转起来。”灰太狼一听眼睛马上睁大了,一把抓住了那个宝贝,它的手指头伸进了宝贝的小嘴巴里,“啊!”灰太狼大叫一声,感到全身发麻,身上的毛都竖了起来。小老鼠吓得大叫:“灰太狼,危险!快扔掉!”可是灰太狼怎么甩也甩不掉,尾巴也着火了,冒起了黑烟。“好疼啊!”灰太狼大叫一声就昏过去了,小老鼠吓得赶紧逃走了。

喜羊羊回到家看到了昏倒在地的灰太狼,说:“灰太狼一定是到我家来偷东西的,我得赶紧报警。”包包大人把灰太狼抓走了并关了起来,等灰太狼醒过了,包包大人问:“灰太狼,你是怎么昏倒的?”灰太狼低着头说:“喜羊羊家有一个宝贝,我一摸就昏倒了。”包包大人听了哈哈大笑说:“那是电插线板,电插线板里藏着会咬人的电,你的手一定伸到电插线板的小嘴巴里去了,你被电到了,能醒过了就算不错了。”灰太狼吓得直吐舌头,以后再也不敢碰电插线板了。

军人的教案篇3

教学目标

1、会认“娲、藤”两个字。

2、把握课文的主要内容,了解女娲是怎样一步一步创造出人类的。

3、体会这个神话故事想象丰富的特点。

4、朗读课文。

教学重点

把握课文内容,说说女娲是怎样一步一步创造人类的。

教学难点:

体会女娲为人类所作的贡献,感受人的可爱与生动,给世界带来了精彩与生机。

课时安排:

一课时。

教学准备

1、生字词语卡片。

2、摘录文中关键语句的小黑板或幻灯片。

教学过程

一、谈话导入,揭题质疑

1、导语:据说,普罗米修斯被称为“人类的大恩人”,除了因为他偷取火种,造福人类,更重要的是因为他是人类的创造者。而在我们中国的神活传说中,创造人类的天神则是女蜗。今夫,我们就来学习女娲造人的故事。

2、教师板书课题:女娲造人。

3、认识人物:学生根据课外阅读经历,谈谈对女娲的认识。

4、教师适当小结,引导对课题质疑:是的。传说中,女娲是一位人首蛇身的女天神,她心地善良,而且神通广大,为人类做过许多好事,她被称为人类的始母,因为传说中,人类就是她一手创造的。那么,看了“女蜗造人”这个课题,你想了解些什么呢?

5、学生自由根据课题质疑,教师适当加以梳理、板书。

⑴女娲为什么要创造人类?

⑵女娲是怎样创造人类的?

⑶女娲造出来的人是什么样的?

6、教师小结导读:让我们带上问题去阅读,到故事中去寻找答案吧。

二、自学解疑,把握内容

1、教师出示自学提纲,引导独立阅读及合作交流。

⑴认真读课文,读准字音,读通句子。

⑵遇到生字新词,多读读认认,加以理解。

⑶思考刚才质疑的问题,小组交流,讨论解疑。

⑷用自己的语言概括故事的主要内容。

2、学生认真自学,教师巡视,了解学情,并进行个别指导。

3、小组交流解疑。

4、自学反馈,全班互动。

⑴指名分段朗读课文,集体评议,纠错正音。

⑵提出文中不理解的字词,讨论交流,正确理解。

莽莽榛榛:草木丛生的样子。

神通广大:形容本领高超,无所不能。

生气蓬勃:富有生命力和活力。

灵机一动:指心思灵巧,稍动脑筋。

兴高采烈:形容兴致高,精神饱满。

绵延不绝:延续不断,文中指世代相传。

疲倦不堪:形容非常疲乏。不堪,表示程度极深。

⑶针对质疑,逐题解疑,感知故事内容。

①女娲为什么要创造人类?

(因为世间各种各样的生物都有了,单单没有人类,不够生气蓬勃。)

a、天地开辟以后,天上有了太阳、月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鸟兽虫鱼,可是单单没有人类。

b、有一天,女娲行走在这片莽莽棒榛的原野上,看着周围的景象,感到非常孤独。她觉得在这天地之间,应该添一点儿什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好。

c、她忽然灵机一动,世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?

②女娲是怎样创造出人类的?

(女娲先是用黄泥掺和了水,在手里揉捏成一个娃娃模样的小东两,放到地面时,泥捏的小家伙便活了起来,女娲给他取名为“人”。为了让人布满大地,女娲工作了很久,直到疲倦不堪。后来,女娲想出一个绝妙的创造人类的方法,她从崖壁上拉下一条枯藤,伸到一个泥潭里,搅成了浑黄的泥浆,然后提起枯藤,向四处挥洒。只见泥点溅落的地方,出现了许多小人儿。藤条不停地挥洒,不久,大地上就布满了人类的踪迹。最后,为了让人类能绵延不绝,女蜗把人分为男女,让他们自己去创造后代,至此,人类就世代延续下来了。)

③女娲造出来的人是什么样的?

(女娲造出来的人聪明而美丽,他们能说会走,喊女娲为“妈妈”,他们的身体虽然小,但相貌和举止有些像神,和飞的鸟、爬的兽都不同,看起来似乎有一种管理宇宙的非凡气概。他们分为男女,可以自己创造后代。)

⑷给课文分段,并概括段意。

第一部分(第1自然段):交代故事的起因。写开辟天地后,有了日月星辰,有了山川草木、鸟兽虫鱼,单单没有人类,世界显得荒凉寂寞,

第二部分(第2—12自然段):写神通广大的女神女娲用黄泥和水揉捏了“人”,从此,女娲再也不感到孤独、寂寞了。

第三部分(第13—15自然段):写女娲用藤条挥洒泥浆的方法创造出许多的小人儿,使大地布满了人类的踪迹。

第四部分(第16、17自然段):写女娲把小人儿分成男女,叫他们自己去创造后代,使人类得以世世代代延续下来。

⑸指名概括故事的主要内容。

(这篇课文主要讲的是天地开辟之后,有了日月星辰,有了山川草木、鸟兽虫鱼,单间没有人类,世界显得荒凉寂寞,于是出现了女娲。女娲同样感到孤独寂寞,她用捏成了像自己一样的生物,这个生物一触地便活了起来,而且还能叫“妈妈”。女娲非常欣喜,她把自己创造的这人个生物取名叫人。接着又造出了许多这样的人,又想出办法把小人分成男女,让他们自己去繁衍后代,这样,人类就世世代代延续下来了。)

三、畅谈感受,体会写法

1、集体交流阅读这篇课文的感受,引导品析文中重要细节。

⑴对女娲的认识——聪明仁爱、富有智慧。

①女娲的智慧。

a、“她忽然灵机一动,世问各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?”

b、“想着想着,她就顺手从池边掘起一团黄泥,掺和了水,在手里揉着,捏着,捏成了一个娃娃模样的小东西。”

c、“最后,她想出了一个绝妙的创造人类的方法。她从崖壁上拉下一条枯藤,伸到一个泥潭里,搅成了浑黄的泥浆,然后提起枯藤,向四处挥洒。只见泥点溅落的地方,出现了许多叫着跳着的小人儿,和先前黄泥捏成的小人儿一样聪明美丽。”

d、“后来,她终于想出了一个办法,就是把那些小人儿分为男女,叫他们自己去创造后代。”

②女娲的仁爱。

a、“女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物,又听见‘妈妈’的喊声,不由得满心欢喜,眉开眼笑。”

b、“她一心要让这些灵敏的小生物布满大地。但是,大地毕竟太广阔了,她工作了很久,还是没有实现她的愿望,而她已经疲倦不堪了。”

⑵对写法的体会——想象丰富、刻画细致。

①全文充满了丰富的想象,这些想象以现实为基础,又充满了神奇色彩,表达了人们对人类起源的探究热情,以及对人——这一聪明美丽的生物的自我赞叹。

②文中通过对女蜗心理、动作、神态等细节的细致刻画,表现了女娲的智慧与仁爱。

③生动有趣的情节、通俗自然的语言、神奇丰富的想象,使文章读起来朗朗上口,引人入胜。

2、结合交流,引导学生有感情地朗读文中相关段落或语句。

四、课堂小结

1、教师小结:女娲心怀仁爱,用自己的智慧与努力创造了人类,并使人类世代相传,绵延不绝。有了人类这种聪明而美丽的生物,大地变得生气蓬勃起来。神话传说中的女娲真是人类的好母亲啊!

2、学生介绍课前搜集或阅读的有关女蜗的其他故事,进一步认识女娲,了解神话故事的特点,激发学生参与课外阅读的兴趣。

如:女蜗曾教给人们婚姻。

如:女娲为人类造了一种叫笙簧的乐器。

如:女娟冒险补天为人类消除灾难。

……

五、作业设计

1、摘抄文中的四字词语,加以积累。

2、向家人讲述《女蜗造人》的神话故事。

军人的教案篇4

教学目标:

1、掌握阅读议论文的一般方法。

2、分析作者是如何选择事例来论证自己的观点的。

3、明白人的高贵在于灵魂的道理,并保持纯正的精神追求。

教学重点:

培养学生举例论证的能力。

教学难点:

让学生明白人的高贵在于灵魂的道理,保持纯正的精神追求。

课时安排:

一课时

教学流程

一、导入

当厄运绛临时,为了让残疾的身躯挑战艺术的至境,邰丽华用美轮美奂的舞蹈演绎了壮丽的人生;当抉择出现时,为了让爱的阳光照进山里,徐本禹用年轻的身躯毅然扛起颓废的教室,扛起本不属于他的责任;当危险来到时,为了帮助同学逃出死亡的威胁,九岁的林浩用稚嫩的肩背诠释了生命的真爱。

他们的故事一次又一次的感动着我们,他们不是富豪,不是权贵,但我的心头却涌起了两个字“高贵”。是的,他们是高贵的,因为他们都有一颗高贵的灵魂。那么这里高贵灵魂的内涵是什么呢?我们怎样去塑造高贵的灵魂呢?今天让我们一起来走进周国平先生的一篇哲理文章——《人的高贵在于灵魂》,从中去寻找答案。

二、寻找高贵

1、下面请同学们自由的朗读课文,找出文中的中心论点,并思考作者是从哪三个方面论证中心论点的?

(1)人的高贵在于他有灵魂生活。

(2)爱思想胜于爱一切包括自己的生命,把灵魂生活看得比任何外在的事物包括显赫的权势更加高贵。

(3)珍惜内在的精神财富甚于外在的物质财富,这是古往今来一切贤哲的共同特点。

(4)有着纯正追求是属于灵魂的生活是人生中最美好的岁月。

三、感悟高贵

1.一篇好的议论文除了要有精辟的论点,还必须有充足的论据,作者是一位哲学家,他博览群书,阅历无数,那么他究竟精选了哪些事例来证明自己的观点呢?请同学们快速浏览课文,并用简洁的语言把它概括出来。( 提示学生试着用句式“谁在什么情况下做了什么”来概括,要求注意语言的精练性)

事例:①阿基米德面对即将劈向自己的剑,依然专心想着他正在研究的“圆”。

②第欧根尼置亚历山大大帝的询问于不顾,继续他阳光下的“沉思”。

③王尔德在海关人员询问出境有什么东西要报关时说:“除了我的才华,什么也没有。”

④一个少女置身闹哄哄的'车厢,旁若无人,全神贯注地读自己的书。

⑤许多青年画家物质生活匮乏,但仍节衣缩食,来首都看画展,在名画前流连忘返。

2.那么作者是怎样利用这五个事例来证明自己的观点的呢?请同学们以四人为一小组讨论,可以从以下两个角度思考:

提示:(1)作者所举事例是怎样与论点发生联系的?

(2)所举事例与事例之间有什么区别?

补充一事例:老师这有一事例:意大利伟大的哲学家布鲁诺,因坚持自己的学说,最后被宗教裁判所判为“异端”烧死在罗马广场。那么,能否把第三段英国作家王尔德的例子换成哲学家布鲁诺的例子呢?为什么?

参考:不可以。因为作者选取的王尔德是文学家的例子,换成布鲁诺的就跟第欧根尼的哲学家的例子重复。且王尔德的例子直接体现了灵魂的内涵在于珍惜内在的精神财富这一点上,而布鲁诺的事例则更加侧重体现对学术观点的坚持,甚至不惜牺牲自己的生命。

小结:所以在用例子来证明观点时,要围绕论点选取事例,所举例子要有典型性,必须是能体现某一论点的一类事物中,最具有代表性的,并且事例的角度要有所侧重,

3、引导学生归纳出采用“举例论证”这一方法的注意点:

(1)文章举例注意选取事例的典型性;

(2)多角度选择事例;

(3)事例的角度要各有侧重;

(4)事例的叙述要紧扣论点,突出重点;

(5)运用简要的分析,将摆事实和讲道理相结合,增强了文章的说服力。

四、发现高贵

其实,在现实生活中,“灵魂的高贵”还有更多的内涵,比如:对别人的爱心、对他人的诚信、对事业的责任心、对人生的奋斗,请你选择其中的一种精神品质进行论述。

要求:

1、提出一个观点;

2、选择生活中的典型事例论证你的观点; 3、要有适当的分析,将摆事实和讲道理相结合。

写作——作品展示——点评

五、总结

这篇议论文用举例、引用的说理方法,论证了人的高贵在于灵魂的道理,提倡人们在生活中应该保持纯正的精神追求,有人说,我们要像凡人一样生活,要像哲人一样思考,要像诗人一样体验,我们的生活定会幸福美好,让我们共同努力,像车尔尼雪夫斯基说的那样具备渊博的知识,养成思维的习惯,培养高尚的情操,成为一个高贵的人!今天的课就上到这,下课!

军人的教案篇5

教学目标:

1、人的高贵在于灵魂,保持纯正的精神追求。

2、举例论证的方法。

教学要点:

1、抓住三个具体事例进行分析

2、找出文章的过渡句,培养学生写作注意过渡自然。

教学时间:

1课时

课型:

综合课

教学内容:

1、朗读课文,解决生字词

2、找出文章中心论点,并结合具体事例分析。

3、严谨的结构。

教学过程:

导入:问:同学们,你们最羡慕什么?

分别回答,教师总结:随着物质生活的提高,越来越多的人沉迷于对物质利益的追求,忽略了精神追求,使我们越来越不能满足身边的物质生活条件,不能得到幸福。那么这一节课我们就来学习关于精神追求的文章

1、默读课文,找出不认识或不明确的生字词写黑板上,同学老师共同解答。

2、朗读课文(个人、接力、分组、齐读)

3、划生字词:芦苇wei

卑鄙bi

显赫he(赦)

携带xie

缅怀mian

萎缩wei

赫赫—显著盛大。

缅怀—回忆追想已往的事。

4、快速阅读全文,找本文的中心论点(中心句)(标题就是论点型标题)

5、作者主要运用了什么论证方法?

例证法

一共举了几个例子,分别从哪些方面论证?

生命将被

剥夺时

古代

贤哲

外国

紧要时刻

显赫人物

将要提供

帮助时

近代

艺术家

外国

旅行中

现代

普通人

中国

旅行中

由外国到中国,由古代到现代,由贤哲到普通人,由紧要时刻到平常,分别从不同角度,各个方面,选取典型事例进行论证人的高贵在于灵魂,有说服力。

6、在四个例子中,四个主人公分别分别把什么看得最重要?这说明他们共同追求什么?

阿基米得—画在地上的圆

第欧根尼—阳光

王尔德—才华(对文学艺术的追求)

少女—书

7、结合中心论点和事例,讨论人的高贵在于灵魂,灵魂究竟指的是什么?

明确:灵魂是指对精神的追求。

一个人失去对精神的追求,就形同于行尸走肉,只剩下一个在世界上忙碌不止的躯体。(可先让找原文)

8、寻找本文的过渡句,学会过渡

拓展提高:

1、课文中说:“其实,无需举这些名人的事例,我们不妨稍微留心观察周围的现象。我常常发现,在平庸的背景下,哪怕是一点不起眼的灵魂生活迹象,也会闪放出一种很动人的`光彩。”你在平时的生活里发现过这样“动人的光彩”吗?说出来,同学们互相交流。

2、幸福是一种能力

有人常常抱怨条件不好,运气不好,幸福离自己很远。幸福其实是一种能力,首先要问自己,自己有没有感受幸福的能力。幸福也好,苦难也好,是要用灵魂和心灵去感受的。很多时候,人的灵魂会不在现场,比如旅游,有人觉得很美,会激动,会感动,而有人得到的只是一种符号,告诉自己我旅游了,我到了这个地方了。爱情也好,亲情也好,需要我们灵魂在场。能随时随地用心灵去品尝生活的味道,才有幸福可谈。但对于整个人生而言,幸福并不是一个完整的评价,人生最重要的是充实,不管你感到的是痛苦还是幸福,人生应该是有内容的、充实的人生。

板书:

人的高贵在于灵魂

生命将被

剥夺时

古代

贤哲

外国

紧要时刻

显赫人物

将要提供

帮助时

近代

艺术家

外国

旅行中

现代

普通人

中国

旅行中

军人的教案篇6

活动目标:

1、知道春节是我国最重要的传统节日。

2、了解一些过大年的风俗习惯及待人接物的礼仪。

3、感受和家人过春节其乐融融的热闹气氛,并能用语言、绘画等方式创造性的表达。

4、培养幼儿思考问题、解决问题的能力及快速应答能力。

5、培养幼儿勇敢、活泼的个性。

活动准备:

1、春节前給幼儿布置小任务:搜集春联、年画、门贴、红包等春节用品及关于"年"的故事和传说。

2、绘画纸、彩笔等。

活动进程:

1、引导幼儿交流欣赏收集的春节用品,回忆并讲述过年的情景。

(1)请幼儿分组欣赏、介绍收集的春节用品。说说自己收集的春节用品叫什么名字,有什么作用等。

(2)请每组选一名代表介绍自己组的春节用品。

(3)教师组织回忆并交流过年的情景。提问:今年春节是几月几日?你和谁一起过的年?过年的时候你和家人都做了哪些事?你们的心情都是怎样的?拜年时你是怎样做的?怎么说的?

2、引导幼儿讲述自己知道的关于"年"的`故事,进一步了解"年"的来历及春节的风俗习惯。提问:你还知道哪些过年的风俗?这些习俗代表怎样的寓意?如"福"字倒贴,年夜饭上一定有鱼等。

3、引导幼儿用绘画的方式表现自己过年的情景。

活动反思:

通过这节课,我上完后自我感觉还有点欠缺还要在这方面加强一些,还有很多不足。这节课我自觉得上的不是很好,还要多学习学习。我觉得在上这节课时我有点操之过急了,应在刚开始上课时应以讲故事的形式来引入。让幼儿知道“年”是怎么来的。本来我准备了两幅鞭炮的图片给孩子观察的,但刚我取出图片时,孩子对平时见到的鞭炮认识,但对卡通的鞭炮不认识。但我要在延伸活动中,我应在区角活动处准备一些制作鞭炮的材料,让幼儿自由操作。

军人的教案篇7

教学目标

1、认知目标:分析课文所举材料事例,进而推导出课文的中心论点。

2、技能目标:根据初中所学的议论文的结构特点,分析本文的结构层次,写出段落内容。

3、情感目标:理解体会高尚的精神追求所产生的巨大力量,从而认识拥有高尚精神追求的人的高贵。

教学重难点

1、作者的论证思路。

2、在论证过程中选取恰当的材料。

3、对于“灵魂”含义的理解。

教学课时

1课时。

教学过程

一、预习检查:(1题学生到黑板前标音;2,3,4题学生口头回答)

1、注意生字词。

揣摩chuǎi 平庸yōng 卑鄙bēi bǐ 显赫hè 携带xié 嘈杂cáo 缅怀miǎn 萎缩wěi采撷xié演绎 yì诠释quán

2、赫赫战功:显赫的战功。赫赫,显著盛大的样子。

揣摩:反复思考推求,这里是想像、推测的意思。

卑鄙:(言行)恶劣,不道德。

显赫:(权势、名声)盛大。

缅怀:追想(已往的事迹)。

3、“灵魂”的意思:

?辞海》对其有三种解释。

①宗教所信居于人的躯体内主宰躯体的精神体;

②心灵、思想意识;

③比喻起指导作用和决定作用的因素。

4、介绍作者:

周国平,1945年生于上海,1967年毕业于北京大学哲学系,1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系,曾为中国社会科学院哲学研究所研究员,现已退休。

著有学术专著:《尼采:在世纪的转折点上》,《尼采与形而上学》。

随感集:《人与永恒》,《风中的纸屑》,《碎句与短章》。

诗集:《忧伤的情欲》。

散文集:《守望的距离》,《各自的朝圣路》,《安静》等。

二、引入:

同学们,请你们说说,你们认为什么样的人才是高贵的?你们觉得自己是高贵的人吗?为什么?(学生自由发言)请大家看几幅画面,你认为他们高贵吗?(展示图片,学生发言讨论)今天我们来学习《人的高贵在于灵魂》一课,学完之后你们再来看看自己有没有新的答案。

1、先请一位同学来朗读一下。

2、我们再来听一遍录音范读。

3、请同学们找一找,课文中作者写了哪些人?他们都是干什么的?(自由阅读课文第2到第6自然段)

明确:

阿基米德 (西方物理学家)

第欧根尼 (西方哲学家)

王尔德 (西方现代作家)

少女 (中国普通百姓)

青年画家 (中国普通画家)

4、作者认为他们是高贵的,你们同意吗?为什么?他们哪些方面是高贵的呢?(学生讨论)

明确:

阿基米德: 面对生命威胁,思想不止

第欧根尼: 面对显赫权势,沉思如故。

王尔德: 无视物质财富,珍爱艺术才华。

少女: 无视喧闹浮躁,保持精神追求。

青年画家: 牵心名画, 保持纯正追求。

5、分析以上事例,概括一下他们高贵的原因有哪些?

明确:①有思想。

②有丰富的精神财富。

③有一种纯正的追求。

6、教师小结:

这三个方面都是指人的思想意识,也就是课文所提到的.“灵魂”!那么课文中所说的“灵魂”的含义我们也就清楚了。

课文围绕“灵魂”展开论述,那么,我们也不难看出本文是一篇议论文。现在,我们来回顾一下初中我们所学的议论文的一些基本知识。

7、请同学们回答,议论文的一般结构是什么?

明确:提出问题——分析问题——解决问题。

8、议论文的“三要素”是什么?

明确:论点、论据、论证。

9、刚才我们分析作者文是围绕“灵魂”来谈那些人的“高贵”的。那么,这篇课文的中心论点也就呼之欲出了,大家一起说!

明确:人的高贵在于灵魂。

10、请大家根据刚才我们对课文内容的分析和议论文文体的结构特点,给我们这篇课文划分段落结构。

明确:提出论点(第1段)——举例论证(第2—5段)——表达期望(第6段)

11、作者为了论证中心论点举了五个事例,请同学们思考一下,这五个例子打乱顺序,重新排列可不可以?或者我们把其中的几个例子换掉,比如,把“青年画家”的例子换成我国唐朝画圣吴道子,可不可以?为什么?(学生讨论)

明确:

这几个事例,有古代的,有现代的;有中国的,有外国的;有贤哲,有普通人,故事发生的时刻也不同,有生命的关键时刻,也有平常时刻,作者从不同角度各个方面选择最典型的事例,体现了议论文举例的典型性。并且从排列上看是有一定顺序安排的,所以不能打乱,也不能调换。

所以同学们要注意,以后在你们写作中,要想把自己的想法或主张说清楚、说透彻,就必须精心地选择材料事例,既要恰当适合,又要有说服力,并且在材料的组织安排上要合理。

12、同学们,一起再把课文朗读一遍。

13、教师总结:

也许你没有经济富足的家庭,没有地位显赫的父母;也许你长相平凡甚至丑陋;也许你衣着简朴甚至寒酸。但是千万不要因此而自卑自弃,因为你可以有思想、有追求,有丰富的精神生活,你是高贵的。所以,请昂起你高贵的头颅,向着那个纯正的目标,努力拼搏,不懈追求!

三、布置作业。

学完这篇课文,你有什么感悟,请写一篇读后感。

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