我想大家也知道，我们平时的一日三餐中，总会出现肉类、奶类、蛋类等一些从动物身上得来的.东西。现在，地球的人口数量在不断增加，猎杀的动物也越来越多，有很多动物都走到了灭亡的边缘。我们每天吃着用生命换来的食物，还要浪费，而且还大量砍伐树木，害的动物无家可归、流离失所，这就是所谓的“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。

生活中，这样的案例多了去了。以前有一次，我就在电视上看见一个残忍的画面，人们在海上开着大船，后面拖着一条大鲨鱼，大鲨鱼很辛苦的样子。船上的人想办法把大鲨鱼弄上来，然后，拿出大刀，割下了鲨鱼的鱼翅，鲨鱼就死了，人们又把它扔回了海里。大鲨鱼的尸体在海中腐烂，这样，不但污染了海洋，还牺牲了生命。那些杀害鲨鱼的禽兽，回去后，把鲨鱼的鱼翅在市场上高价卖出，真是残忍至极。

人与人之间的恩恩怨怨都解除了，那人与动物之间的事又有什么呢？动物也是这个世界的一份子，我们应该要像珍惜自己的生命一样珍爱动物的生命。

《解放》读后感篇2

暑假里，我在网上看了《动物解放》这本书。这本书看完，让我感觉到现在的社会里，有好多人都是动物歧视者，特别是美国。他们拿可怜的动物做实验，把动物弄得遍体鳞伤，最后导致死亡。在书里说到一个可怕的例子，有一个人，他是猴头移植人员，他们专门把猴子的头颅割下来，然后放置到一个仪器里，不让猴子的头死掉。真的好恐怖啊！还有一个医生，他比前面的猴头移植人员还要可怕，在他给一些早期癌症病人治疗的时候，他故意不给他们好好治病，他想知道如果那些癌症病人得不到治疗之后的发展情况。这种医生真的太狠毒了。那个医生所针对的都是妇女和黑人。

在书里还说到，这种虐待动物的现象其实在我们中国也是有的。只不过没有美国那么严重。在这里，那些物种歧视者都是拿老鼠来做实验的。正如人们说的，“过街老鼠，人人喊打”。所以，没有人愿意站出来反对幷制止这种实验。那些人，就是因为被做实验的是老鼠，是猪，是动物，他们觉得很心安理得。试想，如果是人在被做实验的话，他们又该如何想，如何做呢？也许他们会站出来反对，会说“不可以这么对人类。”哪怕是对脑部有疾病的婴儿……

在我看来，那些动物们和我们人类都是平等的，我们不应该也没有权利去虐杀那些无辜的小生命。我们应该去努力地爱护动物们，保护动物门。“不要再杀我们了！”在写这些时，我仿佛听到了动物们无助的呼喊声。对啊，我们真的真的不要再去伤害动物们了，他们已然那么可怜！

《解放》读后感篇3

俗话说：“民以食为天。”古时候的人类没有熟食吃，更别说是饭了。抗战时期的人类有了一些饭吃，但也没有鱼、肉这些菜了，而现在的人类整天是鱼、肉、鸡……如果把这些年代对比一下，你一定会认为我们处于的年代是最美好的，看了这本书我才知道，这完全是一个错误！

每年有多少只可怜的动物被杀，天上飞的、水里游的、地上跑的，都在所难免，难逃被杀的命运。每年有近2亿野生动物被我们人类吃掉，每天都有3个物种灭绝。现在吃野生动物被当作一种享受，燕窝、熊掌、巨虾、鱼翅都是一种美味佳品，人类就像一只凶恶的巨兽，渐渐地吞掉大自然……

20xx年，人类发生了一场巨大的疫情“非典”，就是因为有人吃了带有病毒的野生动物，然后病毒才传播开来的。在此，我提醒所有喜欢吃野生动物的人类，不要再疯狂地吃下去了！

作为高级动物的我们应该反思，吸取教训，可怜、可怜这些动物们吧！放过它们吧！让动物们“解放”吧！为了我们的健康，为了我们的大自然生态平衡，为了我们共同的地球，让动物们解放每一天吧！

自古以来，人类对于非人类动物的暴行，如同持续若干个世纪的白人对黑人的暴行一样，这种暴行已经而且正在给今天的动物造成巨大的痛苦和劫难。为反对这种暴行而进行的斗争，与近些年来在道德和社会问题上所进行的任何一种斗争同样重要。

与其他解放运动相比，动物解放障碍重重。首先而且是最明显的障碍，在于被迫害的动物不能组织起来反抗所遭受的虐待。虽然他们能够而且一直在个别地方尽其所能进行反抗。我们必须为这些不能为自己申辩的动物说话。设想要是黑人还不能站起来为自己争取平等权利，他们要等到什么时候才能获得平等的权利呢？从这个设想可以看出动物解放是何等的艰辛！一个群体越是不能站起来、组织起来反抗压迫，就越容易遭受压迫。

《解放》读后感篇4

我们人类是多么矛盾呀！几乎每个人小时候都是热爱动物的，比方我就有很多毛绒玩具：小象啦，小海龟啦，小牛啦，小米老鼠啦，各种各样，非常可爱。但是对于大自然中真正的动物们，当人们长大以后是怎样对待的呢？通过《动物解放》这本书，我了解到：人们掠夺象牙，龟甲做装饰品；而老鼠则被用于各种危险的试验。更不用说那些人工饲养的鸡鸭猪牛等动物在“工厂化农场的悲惨世界”里度过的.那短暂而悲剧的一生了。

人类一直认为自己优于其他动物，因而以其他动物为食。其实其他动物也是有感情有痛苦的，我们人类总是残忍而自私地忽略它们的痛苦。《动物解放》这本书告诉我们，应该提倡一切物种皆平等的观念。让动物们也有那有尊严的一生，让它们可以放心地繁衍生息下去。

我希望人类不要再自大了，记住，我们也是由猴子进化而来的，我们也是动物。我们和这些动物一样都是平等的生命。不要再侮辱这些小动物了，它们也是有感情的，它们也知道酸甜苦辣，它们也是小生命。我们要去爱护、尊重这些小生命，就像对待我们自己。

其实我们不是一生下来就必须吃肉，只是我们被爸爸妈妈喂养才形成了吃肉的习惯。我们没有机会选择。《动物解放》这本书提醒我们，也许我们长大了，我们可以自己通过思考来决定：我们是吃素还是以动物为食。

《解放》读后感篇5

解放战争中，双方的力量对比也颇值得玩味。

内战爆发时，共军正规军大约有一百二十万，国军大约有四百三十万，且装备不成比例，且国军海陆空三军俱全，共军只有陆军一个军种。但是且慢，我们来分析一下国军的构成。国军的四百三十万军队中，真正忠于中央的军队，大约七十万，也就是我们一般称呼的中央军，其余的三百多万为地方武装或杂牌军。中央军中，真正武器装备精良、战斗力强、后勤保障好的，不过五大主力加上十一师、二十五师、第一军等几个有限的部队，其余的，均存在武器差、后勤保障不完善、作战经验差等情况。至于杂牌军，那就更复杂，有些杂牌军或地方军，比如桂系、山西的阎军、华北地区的傅作义军，还比较能打，因为他们都有各自的筹款渠道和武器来源，有的还有一定的工业基础，但所谓的能打，也只是在杂牌军里比较，和中央军是不能比的。有些地方部队，比如滇军、西北的二马军，基本就没参加战争(滇军有一部分被调到东北参战，约为一个军)。有些杂牌军介乎于中央地方之间，比如薛岳，总体上是支持中央的，打仗也很卖力，但装备各方面参差不齐，战斗力时强时弱极不稳定。尤其是，蒋介石歧视杂牌和地方军的做法太过明显，使得杂牌军不但战斗力差，对中央不满，更严重的时，杂牌军极其容易战场倒戈，比如辽沈战役的滇军曾泽生，济南战役的吴化文，均对战役产生了决定的影响，至于傅作义部二十余万人全部起义，更是直接结束了国军在黄河以北的统治。

杂牌军除了直接在战场倒戈外，在重大战役中，往往出工不出力，保持实力，这一做法，使中央军直接遭到解放军优势兵力的包围并有充足的时间歼灭。比如孟良崮战役，中央军七十四师遭到华野三十万大军包围，几十里外的国军各部除了黄伯韬率二十五师死战之外(顺便提一句，黄伯韬非黄埔出身，但其人作战勇猛凶悍，对蒋忠心耿耿，不亚国军五大主力，在与陈粟的较量中多次占得上风，最后在淮海战役战败自杀，其属下二十五师给解放军造成了淮海战役最重大的伤亡)，其余各部军裹足不前，甚至连同为黄埔系的李天霞也坐看七十四师被消灭，国军中的内耗由此可见。反观解放军，全国一盘棋，真是指哪打哪，毫无二话，而且富有牺牲精神，肯为大局作想。从部队性质上说，解放军虽也有主力、地方的区别，装备略有不同，但在政治、经济待遇方面完全相同，解放军高级将领均由红军经过长征、三年游击战争、抗日战争一路打来，身经百战，百炼成钢，其作战的协调性、服从命令的坚定性及自觉性，均远强于国军，而且解放军确实做到了官兵平等，军内经济公开，政治平等，战士士气高昂，这些，都是国军完全不能比的。因此，从绝对数量上说，国军超过共军，但从局部战场来说，共军超过国军，且共军团结一致，没有内耗，执行命令坚决。

国共比较的另一个巨大差别，是国军的腐败和共军的清廉。当然，国军的腐败不等同于四大家族的腐败。我们也许可以说，四大家族没有传说中那么腐败，不过是宣传而已。但克劳塞维次曾经说过：战争的目的，就在于使用一切手段以达成战争的胜利。同样的，宣传也是一种手段，在战争中，所有可以利用的全部应该利用，解放军宣传战的胜利同样是一个巨大的胜利，战争是你死我活的事情，没有那么多道理好讲，打赢是第一位的。当然，话又说回来，当时的情况，确实是国军腐败共军清廉。国军的腐败表现在国军的长官，尤其是一些杂牌部队，吃空饷、克扣军粮、虚报战果，普通士兵经常吃不饱饭，军费则掌握在姨太太手里，黄仁宇曾经说过：美军将军被打死，对美军战斗力基本没有影像，国军一个姨太太被打死，部队立刻崩溃。吃空饷甚至使军队的数量都查不清，一个师报上去一万人，实际可能只有六千人，要六千人去达成一万人的战术目的，不出问题才怪。应该说，国军的腐败达到了一个惊人的地步，蒋介石败退台湾后反省大陆失守的教训，第一就是腐败，尤其是军队腐败。反观解放军，确实是官兵一致，没有贪污现象，干部都非常清廉，勇于献身，仅此一项，就足够招来全国人心。具体到军队，一支贪污成风的军队怎么可能打胜仗。整个解放战争期间，国军几乎全部败仗，连平手都难遇到，说明这支军队已经腐朽了，虽然也有些国军将士抱有理想主义信念，打得很勇敢，很壮烈，但绝大部分国军已经如满清八旗一样腐朽堕落了。

当然，中央军战斗力低下的另一重要原因就是其主力在抗战初期被日军消耗掉了，一支军队是需要传统的，国军缺乏传统，缺乏历史，五大主力中的新一、新六从建军到被歼灭不过四五年，缺乏历史使士兵缺乏荣誉感，军队装备虽好，但战斗力却不强，容易崩溃，这也算是国军失败的原因之一吧。

时至今日，往日的战争风云已经烟消云散，伴随着我们的是一派歌舞，但我们作为国家科技前沿的科研工作者，也一定要居安思危，在自己的本职岗位上兢兢业业，为国家的安宁和长治久安贡献自己的一份力量。

《解放》读后感篇6

仔细阅读了王树增的《解放战争》，内心波涛汹涌，仿佛在我的眼前再现了近代中国史上最为壮烈的，最具有意义的传奇战争，这本书是以大量当时国内外记者的记述文字、档案资料和有关人员后来的忆述的作品，真实地勾勒出了解放战争的许多历史画面，并总结出，在这场改变中国的命运的革命战争中，共产党最终战胜国民党，人民解放军最终战胜国民党军，取得了中国革命的最后胜利，人民群众的支持、意志、智慧和力量，是具有决定性意义的。这是一部用今天的目光审视昨天的战争，进而思考共和国壮丽诞生的史诗。

我还记得其中还有一个故事：那时，陕甘宁晋绥联防军想把位于陕北与晋北交界的佳县打下来，以缓解胡宗南大军进犯陕甘边区的压力，但临战却发现，胡宗南部已将这一带抢掠一空，部队由于极度缺粮根本无法打仗。毛泽东计算了一下，如果仗打三天，部队就需要12万斤粮食。他请来佳县县长张俊贤，让他想想办法。张县长说：“把全县坚壁的粮食挖出来，够部队吃一天;把全县地里的青玉米和谷子收割了，还可以吃一天;剩下的一天，就把全县的羊和驴都杀了!”

战役打响了。佳县百姓的支前队伍扛着拉着从各家各户凑来的粮食、驴和羊，共产党官兵打到哪里，他们就一步不离地跟到哪里;而在战场的后方，佳县百姓吃的是树叶和树皮，这些都吃光了，就吃观音土。战后很长时间里，这个县都看不到羊和驴。毛泽东十分感动。他给佳县县委写下了这样一句话：站在最大多数劳动人民一面。

在读完《解放战争》之后，我觉得“人民决定成败”就是这本书的核心内容。它令我想到了“水能载舟，亦能覆舟”这句家喻户晓的谚语，同时也是毫无疑问的历史规律。这部作品紧紧围绕这个核心展开，写毛泽东的“兵民是胜利之本”在战场上的所向披靡，写“兵马未动，粮草先行”的大生产运动，写山东战场、东北战场，支前百姓浩浩荡荡的队伍。与此对比的是，国民党“人心不顺，士气不高，经济困难”的种种现实。广大人民的倾力支持使得这场战争成为了以少胜多、以弱胜强的战争。

解放战争在世界战争史上堪称奇迹。内战初期，国民党各个方面的实力都大大超过共产党。在军事方面，国民党军队达470万，美式装备;而中国共产党领导的人民解放军只有127万，且装备简陋，只是“小米加步枪”。无论是国民党，还是当时的世界，都认为这场战争的胜负没有悬念。可战争却在短短的4年里来了个大翻盘，令所有人膛目结舌。国共军事力量如此悬殊，为什么中国共产党能以弱胜强取得最后的胜利呢?然而这一切根本无法用军事理论去解释。但偶然中体现的却是历史发展的必然。其根本原因是：中国共产党代表的是广大人民的利益，团结了要求实现国家统一和民族的自由愿望的先进知识分子、工人、农民、民族资产阶级等一切革命力量，实行了符合中国人民要求的一系列政策。

时至今日，往日的战争风云已经烟消云散，但是，我们绝不能忘了革命先辈用鲜血换来的我们现在的幸福生活，我们更应该居安思危，而不是乐不思蜀。现在的我们应该努力学习科学知识，长大报效祖国，回报社会。国家的安宁和长治久安贡献自己的一份力量!

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