偷莎士比亚贼读后感8篇

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Youaremine
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读后感要有独特的个人色彩,才能让读者产生共鸣,与我们的思考产生共鸣,阅读后,写读后感成为我与家人们分享读书乐趣的方式,下面是28范文小编为您分享的偷莎士比亚贼读后感8篇,感谢您的参阅。

偷莎士比亚贼读后感8篇

偷莎士比亚贼读后感篇1

今天,我怀着战战兢兢的心情读完了《偷莎士比亚的贼》这部富有冒险精神的书,它让我受益满匪浅,深有感触。

主人公仔仔是个在儿院长孤在的小孩,一次得然的机会,他来到白医生家学会了一手速记的好本领。可后来白医生以下个金币的价格把仔仔卖给了黑衣人法肯纳,他命令仔仔去偷剧本《哈姆雷特》,仔仔不能抵抗,只得溜进剧院偷偷记下剧本,没想到剧院失火了,仔仔也因此成为了剧院演员,最后勇敢和友谊让仔仔打败了法肯纳。仔仔的勇敢让我惊讶。当他的主人命令他到包厢后方的帘子抄剧本时,那种连一点点风吹草动都能把他吓得半死的感觉是多么痛苦!可仔仔没有吓得要拼命逃跑,他是淡定地面对现实,拼命抄剧本。虽然这样做是不对的,可以又有什么办法呢?

居里安是个女孩子,她的真名叫朱丽亚,她的.梦想是当演员,但当时美国是不允许女孩子当演员的,她为了实现自己的梦想假扮男孩。她对梦想的执着,让我羞愧。

想想自己,扪心自问。仔仔的勇敢与我比真记得有一次,妈妈叫我去集市买包盐,我磨蹭半天,还是不敢踏出家门半步。朱丽亚对梦想的追求也让我佩服。记得那一次,我迷上了钢琴,看到钢琴老师优雅地跳动手指,我便下定决心一定要学钢琴,可后来因为功课多压力大,我便无心学琴了,当我看到了朱丽亚的执着后,我便继续了我的钢琴路。

勇敢点吧,前途会为你铺满追求梦想的鲜花。

偷莎士比亚贼读后感篇2

我在图书馆借了这样一本书,我知道了惨剧是若何发生的,就是如许发生的。他们来源于民气中最悲伤地题材。可以说是运气,由于运气奉告了麦克白他后来的运气,以及最悲惨的终局。也可以说是昏庸。就像是李尔王,喜好听攀龙趋凤的话,到末了使自己和小女儿落了个悲惨的终局。

本书其中有最著名的四部悲剧:《哈姆雷特》《罗密欧与朱丽叶》《李尔王》《麦克白》。里面讲述了许许多多悲惨的故事催人泪下。《莎士比亚悲剧集》中大部份是与于莎士比亚的晚期早期创作喜剧的轻松和浪漫情调已经退去这时的他已对现实生活的了更进一步的认识当时政局的'动荡不安社会矛盾的激化等都在他的悲剧中有相当尖锐深刻的反映。

其中我最喜欢的是《罗密欧与朱丽叶》,为了恋情,却云云的憎恨和鬼使神差。为了恋情,又为了自己的利益,一错再错,末了殒命。罗密欧和朱丽叶用了自己的殒命,来换取了原先为夙敌的两年夜世家的息争。他们为了恋情,一个人装死,而另外一个喝了鸩酒,倒在装死人的身旁,而醒来以后的装死人,看见了已经死去的爱人,拔出匕首,也自尽了。他们的恋情在实际世界上收场了,然后他们的殒命,使两边的家族成了好朋友。看上去,他们是惨剧了,但是能在这世上同生同死,也是异常幸福的,毕竟他们在天堂可以过无比美好的生活了。

偷莎士比亚贼读后感篇3

?暴风雨》是莎士比亚的最后一部剧,虽然它在创作时间上落在后边,但是人们对《暴风雨》的评价使它无可争辩地居于莎士比亚剧作中的前排,而对于我个人来说,我也确实觉得《暴风雨》比《哈姆雷特》好看。

?暴风雨》的故事发生在一个孤岛之上,它一半是神话,一半是真实,现实的成分隐藏在魔法、妖术之中,一切仿佛都在变化流动,真实明确的东西却难以捕捉,朦胧虚幻的方面感觉却可牢牢抓住。

宽恕和和解是这一剧作的中心思想,作者在普洛士丕罗身上寄托了自己的人文主义理想,他是一位没有国土的帝王,一位大魔术家,以想象为指挥随身的侍从精灵,能点化沉舟,能奴使敌人,能任意捏合情人;他的无所不能,所有的力量的来源,都是在于他温柔仁厚,慈善博大的心胸。

即使如此,莎士比亚在《暴风雨》里唯一不变的依然是描写和揭示那深不可测的人性。例如:

即使在危在旦夕的暴风雨过后,篡位者普洛士丕罗之弟安东尼奥密谋和那不勒斯王之弟西巴斯辛,仍能想到的是权力,要杀害那不勒斯王阿隆索和老臣贡札罗。

下面是安东尼奥和西巴斯辛的对话:

安东尼奥:“这儿躺着你的兄长,跟泥土也不差多少——假如他真像他现在这个样子,看上去就像死了一般;我用这柄称心如意的剑,只要轻轻刺进三英寸那么深,就可以叫他永远安静。同时你照着我的样子,也可以叫这个老头子,这位老成持重的老臣,再也不会来呶呶指责我们。至于其他的人,只要用好处引诱他们,就会像猫儿舐牛奶似的流连不去;假如我们说是黄昏,他们也不敢说是早晨。”

西巴斯辛:“好朋友,我将把你的情形作为我的榜样;如同你得到米兰一样,我也要得到我的那不勒斯。举起你的剑来吧;只要这么一下,便可以免却你的纳贡;我以后做了国王之后,一定十分眷宠你。”

更换了主人的卡列班对新主人斯丹法诺说:

“我对你说过,他有一个老规矩,一到下午就要睡觉;那时您就把他的书拿了去,就可以捶碎他的脑袋,或者用一根木头敲破他的头颅,或者用一根棍子搠破他的肚肠,或者用您的刀割断他的喉咙。记好,先要把他的书拿到手;因为他一失去了他的书,就是一个跟我差不多的大傻瓜,也没有一个精灵会听他指挥;这些精灵们没有一个不象我一样把他恨入骨髓。只要把他的书烧了就是了……”卡列班对普洛士丕罗恨之入骨,他认为只要把普洛士丕罗的书烧了他就没有力量了,这是一个反智主义的流氓无产者的形象,有着很大的破坏力,一旦这些人掌权,就造成历史的倒退。

一、普洛士丕罗的悲剧

普洛士丕罗这个角色最引人注目之处就在于他掌握着魔力无边的法术,呼风唤雨,未卜先知,可以驱使精灵为他奔走,任意实现自己的意志。他在力量上已非常人可比,而是一个“超人”,或者是半神半人。可事实上他也并不能随心所欲地左右一切,,尽管他可以说是剧中的“上帝”,但仍有无可奈何的地方。

1、悲剧的个人体现

剧终时,普洛士丕罗与仇敌冰释前嫌,准备扬帆回国,重掌王权。这一结局更多依靠法术的威力而非他的个人人格魅力,普洛士丕罗拥有学问,但更需将其转化为现实的统治力量。与其说他被篡权,不如说是一个失职君主自行放弃权力和责任——是他自己在位期间醉心学术放弃政权,并且美其名曰将交付于自己的弟弟。恰是流放时所带藏书赋予的法力而非“学问”,给了他降服仇敌、恢复王权的威力。

在忏悔之人的话语中,更多是对此神秘力量而非普洛士丕罗本人的敬畏。在普洛士丕罗表明身份后,只有阿隆索真心忏悔。而面对普洛士丕罗的斥责和交还王权的要求时,塞巴斯钦讥讽普洛士丕罗魔鬼附身,安东尼奥根本不发一言。即便在生死未卜的荒岛,塞巴斯钦和安东尼奥仍在密谋弑君篡位。众人在荒岛上因法术失去“行动能力”,但内心的“犯罪动机”一刻都未消失。

因此,当普洛士丕罗失去魔法保护随船回归时,还有谁会继续敬畏失去法力的他?他是否具有能够真正掌控现实王权的“法力”,具有政治才能去“执行世间的政事”?

孤岛上失去“行动能力”的人恢复后会不会重新走上罪恶之路?对此,莎士比亚或巧妙或无奈地回避了,全剧到此戛然而止。

另一方面,普洛士丕罗站在“上帝视角”,似乎是掌控全局的人,他似乎可以预料事情的结局,因此在他能接受的“合理”范围内,他注定要被流放,注定会有人遭到惩罚,一切都是因果循环。正是如此,才说他无法完全随心所欲地掌控全局,因为他自己也是局中人,看似对一切了如指掌,实际他自己才是牺牲者——知道结局却无法使自己抽身其外,他才是真正的悲剧。

2、人性的悲剧

自亨利八世确立英国国教以来,英国对巫术和魔法基本以打压为主,其间夹杂着猎奇的心态。由此,不同于在《仲夏夜之梦》、《麦克白》等剧作中对巫师和巫术的躲躲闪闪,《暴风雨》中的普洛士丕罗大肆利用魔法。尽管如此,魔法仍旧只能在小岛这个封闭时空使用,和剧中人物原本居住的大陆脱节。

魔法、魔杖与书的背景语焉不详,剧终时,代表法力的这一切也被统统埋葬。

普洛士丕罗为魔法使用设定了双重标准——自己使用是以正义、合法、秩序等名义惩戒罪人、劝善弃恶;但“失语”的女巫则被其描述为“作恶多端”的“妖妇”,后者也同样遭受放逐的事实却被忽略。较之异教女巫,普洛士丕罗制造风暴、戏弄众人、对精灵和卡列班驱使控制的种种行为,并未让自己占据道德的制高点——荒岛之上没有法规,掌权者可以为所欲为。然而,通过把女巫“妖魔化”和“美化自我”——在爱丽儿面前将自己塑造成“拯救者”,普洛士丕罗对荒岛及原住民的统治也就表面上“合法化”了。

普洛士丕罗在荒岛依靠法术而非自己的德行和智慧行使统治权。由此,也就不难理解他与爱丽儿一众精灵之间时而紧张对立、时而和谐共处的微妙关系。在表面的主仆关系下,不时透露着精灵们的不满和对抗;而普洛士丕罗貌似威严的训斥和嘉许背后,却隐藏着某种无助和依赖,在其“求你们”、“赖着你们”、“再烦你们”等话语中我们可以听出恳求甚至乞援的声音。因此,依靠法术而建立的荒岛王国看似稳固,实则处处充满变数。

3、悲剧的时代性

在文艺复兴时代里,人们渴望知识,仰慕文化,潜心学问,普洛士丕罗就是这样一个时代之子,“他作为一个魔法师控制着自然;他作为一个公爵征服了那种曾把他驱出王国,使法律颠倒的情欲;他作为一个学者,使自己那个伊甸园的损失得到补偿;他作为一个人,学会了如何去缓和自己的激情,要想在任何活动中取得成功,他所得到的东西都是必不可少的。”普洛士丕罗在开场时用魔法掀起的滔滔巨浪,就已经腐朽的封建体制来说,它在科学文化的时代巨浪的有力冲击下,就象那条大船一样,无论怎样尽力也难逃灭顶之灾。

作为文艺复兴社会生活中的普洛士丕罗,他还是一代人文主义者思想变化的体现。他与所有人文主义者一样,曾过分相信科学知识的力量,把它视作万能的法宝,只要通过教化就可能把所有人心灵中都包含的美好一面培植起来,就可以把一切恶化为善,把低级的欲望变成高级的取向,然后达到整个社会的改善和变革。可惜事与愿违,现实是无情的,低级的本性并没有听从知识的教导,恶更是如此,反而继续施虐,为非作歹。人文主义者对此深感失望,他们的理想由此破灭。

这点可以从普洛士丕罗与卡列班的关系中看出,他俩是主仆关系,对于普洛士丕罗的知识来说,卡列班是愚昧,对于他的理性来说,他是肉欲。他是水和土,是和空气精灵爱丽儿相对的低级元素。他又是妖巫的儿子,具有天生的恶的本质。卡列班正好是人文主义者所要教化的那种智力低下、本性恶的人。普洛士丕罗上岛后就想在他身上实施这种改造意图,但他很快就发现自己的计划是根本行不通的。他辛辛苦苦教会了卡列班说话,可是后者“从这上面得到了益处只是知道怎样骂人”。他每时每刻地给他启蒙,只换来在他心中升起了凌辱密兰达的邪念。这个结果是普洛士丕罗始料未及的。他眼看着自己的心血和理想全都付之东流,不能不感到万分失望。面对着卡列班之类的愚顽不化,普洛士丕罗的法术也失去作用,他无能为力。

既然卡列班是如此,那么像安东尼奥那样的坏人又怎么能洗心革面呢?既然坏人的本质不能变化,那么人文主义者所幻想的社会的变革还会出现吗?这些无法得到肯定答复的疑问使普洛士丕罗时常流露出消极悲观的情绪来。密兰达和费第南不明白他为什么狂怒,只有爱丽儿知道,卡列班等人就要来谋取他的性命,他自己可能也不清楚,这件事固然使他愤怒之极,但更能引起他内心的巨大痛苦。他将亲眼看到,他曾寄改造希望的那个人要来暗算他,这对于他简直是一个绝大的讽刺。他经过十二年的不懈追求,最终证明了他的理想不过是空想,科学与知识虽然有力量,但它太有限了。

一切理想和希望,失望与烦恼,都不是他个人的,而是整整一代人文主义者所共有的。他们曾经意气风发地驰聘在理想的王国里,陶醉在未来的光明前景中,但黑暗的现实却没有按他们的意愿而变化,反倒以其机械般的无情力量把他们的理想轧个粉碎,把他们从天上抛到地下,他们所致力的改造社会、改造人的伟业以失败告终了。这个剧虽然以普洛士丕罗重获王国、恢复爵位的喜剧结束,但却改变不了这个角色的悲剧意义。从大处说,这是整个时代的悲剧。

二、爱丽儿的悲剧

爱丽儿是中世纪传说中的一个空气的精灵,他的名字(ariel)就已说明他具有空气(air)的性质,普洛士丕罗也管他叫“一阵空气。”在伊丽莎白时代的人的思想观念中,人是由四大元素构成的,气与火是高级的,水与土是低级的。爱丽儿所象征的高级元素就是与肉体相对的人的精神,它本应该象空气自由自在,可是它却被妖术——中世纪愚昧落后的象征物禁锢得死死的,在漫长的黑夜中不断发出呻吟。只有依靠普洛士丕罗所掌握的科学与知识,他才能获得新生。

更可怕的是,他与卡列班不同——卡列班具有的反抗精神在他身上毫无踪迹。爱丽儿企图通过完成普洛士丕罗的所有命令来使普洛士丕罗高兴,进而普洛士丕罗——他的主人,会遵照约定,还他自由。但就我个人感觉,在刚开始,普洛士丕罗的命令与欲求似乎没有个头。也就是说,如果事件不完结的话,爱丽儿何时才能获得自由呢?

三、爱情的悲剧

在长辈的和解祝福中,费第南和密兰达的爱情并未重蹈罗密欧和朱丽叶的覆辙,剧作在有情人终成眷属的俗套模式中截止。然而,在甜言蜜语中,我们似乎能读出某些不稳定的潜台词。

密兰达和费第南可谓一见钟情,但密兰达除了父亲和卡列班外,从未见过其他异性。她以一颗赤子之心先入为主地美化了所见之人,视费第南为“一个精灵”和“出色的人物”,全然不知后者也曾在船难中“头发像海草似的耸乱着”最先跳水逃生,上岸后只能“双手抱臂”“长吁短叹”。而费第南在略微寒暄后就着急地抛出“最后的最大的请求”——“告诉我你是不是一位处女”,得到肯定的答复后,才做出庄严承诺:“假如你是个还没有爱上别人的处女,我愿意立你做那不勒斯的王后。”这种对灵肉皆要从属于我的直白表露,则表现出费第南急切的情欲和占有欲。“假如”一词也给人以挑选商品的交易之感,此种有条件的承诺令“一见钟情“的真实度大打折扣。

此外,费第南承认“曾经喜欢过各个不同的女子;但是从不曾全心全意地爱上一个”。因为她们“总有一些缺点”,而密兰达则是“完美而无双”。这种告白听起来恐怕不太令人愉悦吧,可是密兰达却无比受用。

情窦初开的密兰达在爱情游戏中表现出单纯与世故的两面性。当费第南自揭情史,以退为进地“忏悔”时,密兰达没有一丝妒意,反而比对方更着急地凭着“最可贵的嫁妆——贞洁”发起誓言。这“贞洁”的誓言在急切地表明自己的心迹,潜意识里是对两人爱情关系稳定性的怀疑。表面的情投意合,实际尽在情场高手费第南掌控中。在未来,凭借魔法幻化得来的爱情传奇是否会演变成另一出爱情悲剧?莎士比亚再次用传统团圆结局选择回避问题。

四、卡列班的悲剧

在卡列班未出现前,我们已经从普洛士丕罗口中得知卡列班是一个怎样的存在:“一个满身着斑痣的妖妇的贱种”、“那个卡列班真是一个蠢物”。虽然文中并未对卡列班的外表进行具体的描写,但可以得出一个印象:卡列班看上去一定很奇怪,似乎是一个半人半兽的怪物,普洛士丕罗甚至认为卡列班“不配享有人的形状”。剧中所有人对卡列班的称呼基本都是侮辱性的,要么针对外貌,要么针对品行,几乎没有人把他当做“人”来看待,而他自身确实是具有动物性的。

卡列班卡具有对陌生来客本能的友善,对自然之美的敏感以及对生命情欲的毫不掩饰。然而,卡列班在教唆斯蒂潘诺谋害普洛士丕罗时,提到了“捶碎他的脑袋”、“敲破他的头颅”、“戳破他的肚肠”、“割断他的喉咙”等极残忍血腥的手段,以暴制暴的反抗方式并不能带来道义的正确和行为的合法性。他缺少教育,尚未开化,即使普洛士丕罗教会卡列班的语言已足够卡列班来痛骂普洛士丕罗自己,但他仍然不被当做“人”看。这是我认为的卡列班的可悲之处之一。

其二,我认为,卡列班才是这座荒岛真正的主人,他从他母亲那里继承了这座荒岛,他对荒岛有着深厚的感情,知道荒岛所有的秘密,对着荒岛上的一切爱得深沉。如果说爱丽儿的音乐是天籁,那么只有卡列班才听得懂。他说:“岛上充满响声、声音和甜美的曲调,带来愉悦,有益无害。有时成千的弦乐在我耳边鸣响,有时是无数的歌声,如果恰逢我从酣睡中醒来,歌声会再让我睡着:于是在睡梦中,层云好像分开,财宝似就要掉在我身上。当我醒来,我哭着想再梦一次。”

在普洛士丕罗和密兰达到来之前,他骄傲地宣称自己是荒岛的国王。后来他又试图推翻普洛士丕罗。但是,当他把斯丹法诺奉若神明的时候,他又陷入了另一个深坑。当他自我作践,请求亲吻斯丹法诺脚尖的时候,他使自己变得极其可笑。好像只要能够得到一些回报,他就甘愿卑躬屈膝地侍候任何人。明明他才应该是这荒岛的主人,他却要对这些外来的人奴役,更可悲的是,这些人离开这座荒岛的时候,他好像失去了目标失去了信仰一般无所适从,这与他骨子里带有的奴性息息相关。

忘记在哪里看到一句话:“历史,除了时间地点人物是真的以外,都是假的;小说,除了时间地点人物是假的,都是真的。”荒岛上的一切看似虚幻,实则对应真实的现实;这部剧如果说是虚构,那么发生的事件皆在历史上有所对照。“有一类游戏是很吃力的,但兴趣会使人忘记辛苦;有一类卑微的工作是用坚苦卓绝的精神忍受着的,最低陋的事情往往指向最崇高的目标。”这段话虽然在文中被费第南用来表白爱意,但是高三的时候我却用它来激励自己。

“我们都是梦中的人物,我们的一生是在酣睡之中。”当普洛士丕罗施展魔法时,莎士比亚也用舞台给我们设置了一个迷梦。这种种神秘、巧合和奇遇“距离现实生活特别是莎翁时代的英国社会越来越远……好像有意加强艺术情景和实际生活的对照,特地提醒人们不要把现在和未来混为一谈”。

悲剧不以悲剧结尾,不代表它不是悲剧。一切看似可笑的表象,内里都是可悲的。

读《烈日和暴风雨下》后感素材资料

文章的内容祥子在烈日和暴风雨下拉车,表现了旧时代人们的痛苦生活,在这样不好的环境下拉车,这是祥子的什么精神呢?这是为了挣多几分钱而不懈努力吗?这是祥子的骨气吗?不,他的'生活这样痛苦,是旧社会的压迫。旧社会旧生活使每一个老百姓都过得这样悲惨。

当时,以强欺弱,地主们笑得哈哈!老百姓却哭不辽天啊!老舍先生把这痛苦生活 融汇在《骆驼祥子》里面。“天热得发了狂,太阳刚一出来,地上已经像着了火”作者把天气夸张成了像火一样热,然而祥子在院子里看了看那灰红的天,喝了飘凉的水就走出来。“拉着空车走了几步,祥子觉得从脸到脚都被热气围着,连手背上都流了汗”你可想一下,没走几步,全身都是汗,那么旧社会那些老百姓整天在地上工作,天像发烤似的,人很容易就中暑,何况要工作?

作者写暴风雨下的情景写得如此生动。“但在这倾盆大雨下祥子的衣服早就已湿透,全身没有一处干爽的地方,隔着草帽,他的头发已经全湿。”人们不怕畏惧,与雨魔风妖作斗争。顽强使他们冲破困难,坚持使他们胜利。作者勾画了环境而表现旧社会人民的痛苦生活,那么,旧社会的地主如此可恶,这样可恨,而老百姓又是怎样对待呢?为什么还要服从?不奋起反抗呢?

这使我明白到:旧社会的生活是痛苦的,人民是以强欺弱的,强者往往是弱者眼里可恨的人。最后,最痛苦,最无奈的却是弱者。

偷莎士比亚贼读后感篇4

莎士比亚是古往今来最伟大的作家之一,他的创作对英国乃至全世界文学创作都产生了巨大的影响,其作品几乎被翻译成世界各种文字、各种新版本和译本层出不穷且历久弥新。此外,莎士比亚的语言已渗入英语国家人们的日常用语中,并且决定了他们对诗的认识。

莎士比亚的许多杰作,四个多世纪以来,既是家喻户晓,深入人心,显示出难以抗拒的艺术魅力;又具有深刻的思想内涵,吸引着无数专家学者共同研讨,成为一门毕生从事的学问,而且随着时代的进展,莎学也随之不断地在拓展更新,没有止境。歌德也曾为之感叹“说不尽的莎士比亚!”这观之不足、钻之弥深的雅俗共赏,这巨大的艺术魅力和深刻的思想内涵的完美结合,说得上是伟大的文学经典作品确切不移的标志吧。

?罗密欧与朱丽叶》是莎士比亚早期剧作中最复杂和最著名的一部;《哈姆雷特》、《奥瑟罗》、《李尔王》、《麦克白》是代表莎士比亚悲剧最高成就的'“四大悲剧”,也是最淋漓地表现其伟大之处的作品,其中尤以《哈姆雷特》在世界上享誉最高,成为世界戏剧史上难以企及的高峰。

?仲夏夜之梦》、《威尼斯商人》、《无事烦恼》、《皆大欢喜》、《第十二夜》是莎士比亚的喜剧代表作,尤以后三部最能表现莎士比亚喜剧创作的风格,人称“娇艳明媚的喜剧三部曲”。

莎翁同期时代剧作家班·琼斯称颂莎士比亚“不属于一个时期,而归于千秋万代”。我国著名剧作家曹禺先生也说过“莎士比亚剧作的变异复杂的人性,精妙的结构,绝美的诗情,充沛的人道精神,浩瀚的想象力,是任何天才都不能比拟的”。

偷莎士比亚贼读后感篇5

昨天,刚刚看完了美国加里布莱克伍德的书《偷莎士比亚的贼》。看完后,我感受到了友谊是多么重要,和孩子是多需要一个家。

主人公仔仔是个在孤儿院长大的孩子,先被白医生领回了家,白医生教他速写记法。这被巴先生得知,派法肯纳来把他带走并带去剧院看由莎士比亚编写的剧〈哈姆雷特〉,并在看的过程中,用速记法全部记下。没想到,剧院着了火,仔仔也因此被剧场留下,当学徒,刚到剧场,他还一心想偷剧本。可后来,他又结交了山德、居里安等朋友。面对与大家深厚的友谊,他再也不忍心背叛大家。于是放弃了偷剧本的念头…………

这本书虽然语言不怎么华丽,但却清楚的描写了人物的心理活动。让读者亲身体会了主人公仔仔的处境与心理想法。从刚开始的“帮凶”到后来真正明白了什么是友谊和友谊的重要性,也明白了做事的错与对。也让我明白了一颗真实、认真的心,会战胜一切。看了后,我既为仔仔能弃恶从善感到高兴,也为他可怜的.身世感到伤心。

那一段,让我记忆深刻。仔仔在和山德聊天时,说他以前在和法肯纳在一起时,只要不听话,就会被打。山德听了就说:“你以前的家是什么样呀?”仔仔听了以后,很惊讶的说:“家?”好象他从没听说过一样。

看到这儿时,我不由得对仔仔有了同情感。他从小在孤儿院长大,在白医生家时,白医生并不爱他,只是逼他学习。后来到了巴先生家后,只是对他好,但并每人爱他。直到进了剧场,到了波普先生家,他才真正体会到了家的感觉。这时,我才真正理解了那些没家的孩子的伤心感,他们是多需要一个美满的家庭呀。

还有,我们要真心的对待每一个人,这样才会让更多没有完全变坏的人弃恶从善。

偷莎士比亚贼读后感篇6

读了这本书,我最大的感受就是文中的好词好句多的不甚枚举,值得我们学习,另外,文中的主人公的生活变化也确实很大,主人公从小失去双亲,生活在孤儿院,吃不饱,穿不暖,生活相当困苦,在这样的状况下,他期盼生活有所改善,而实际并不是他想象的那么美好顺利,不过,几度坎坷之后终于见彩虹,他终于在剧院感受到了友情,真诚,明白了“家”的`意义。

故事情节跌宕起伏,仔仔的命运更是跌宕起伏,我们在读的过程中,一直在为仔仔担心。

读了本书,我还有一个深切的体会:福兮祸所依,祸兮福所伏。

是不是这样呢,我们仔细想想,仔仔在孤儿院梦想有一天会有一个正经八百的家庭来领养他们,孤儿院的每个孩子也都渴望。

终于他的梦想成真了。

这本是一件好事,可事实呢,它的主人白医生只是为了把他培养成速记的“机器dquo把他轻易的卖给了一个连姓名都不知道的陌生人,后面的生活更糟。

后来,他的新主人巴先生让他利用速记本领去偷取莎士比亚的新剧本《哈姆雷特》,这是一项艰巨的任务,

但他无法违抗这个命令,因为他的主人是个残暴的人,所以他只得设法溜进剧院,偷偷记下了整个剧本,没想到这时候剧院突然失火了,可是“祸兮福所伏”,正因为这次失火,仔仔认识了一些真诚、善良有爱心的人,并且幸运的留了下来成为他们的一员,命运因此而改变。

作者的构思巧妙,匠心独具,语言丰富,确实值得我们多读几遍。

偷莎士比亚贼读后感篇7

十几天来,完全沉浸于莎士比亚悲喜剧。这不单单是文豪把人间百态活灵活现地展现出来,同时也给人们带来了很多实战性的指导,以及人生的启迪。

莎士比亚一生都在致力于表现这个世界和人类生活的真实面貌,他在大多数情况下都在尽力讴歌生命的欢乐,人的善意和爱心,但是现实世界和人类生活却时时与他的'理想相抵触,于是他对世界和人类的爱转化为敌意和仇恨。在《李尔王》《哈姆莱特》《麦克比斯》中,这种敌意都是和仇恨都有所体现,特别是《雅典的泰门》,他所表现的对世界和人的憎恨与咒骂到了无以复加的地步。

爱很容易转化为恨,特别是当爱得不到它期待的回报和积极的结果时更是如此。

在《莎士比亚喜剧集》里面,更多的是对人类的赞美和厚爱。《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》《温莎的风流娘儿们》《无事烦恼》《皆大欢喜》《第十二夜》,大部分都是围绕爱情、友谊和婚姻来展开。主题大同小异,情节却生动而丰富。错综复杂的情节经常让我们拍案叫绝。许许多多的欺骗、偶合、乔装打扮和奇遇,都是莎士比亚随手拈来的道具。读完作品,不但可以感受到作者创作时那种欢乐的气氛和乐观的精神,同时还能看到他对人类美好的爱情和纯真的友谊的向往,以及四处散发的人文主义的思想光芒。

偷莎士比亚贼读后感篇8

读完《偷莎士比亚的贼》这本书后,令我感受到了友谊的珍贵。

这本书主要讲了:十四岁的仔仔因为有速记的本领而被主人指派到伦敦环球剧院去偷取莎士比亚的新剧本《哈姆雷特》,后来仔仔因为认识到了剧院的人,他们让仔仔感到温暖,让仔仔在剧院的这段时间里感到了快乐,于是,仔仔就想违背主人的命令,最后,他把真相说出来,剧院的人原谅了他,让他明白了“家”的意义和友情的.一件事。

读完了这本书后,令我想起了我的好朋友李彦臻。有一次,我生病了,请假在家休息,到了放学的时间,下起了大雨,我担心同学会不会因为天气的原因而没办法帮我送作业,到了晚上,雨还在下。这时,响起了门铃,我打开门看,是李彦臻,她冒着大雨来帮我送作业。

李彦臻说:“李曼婷,你的作业。”说完,就把手里的作业递给我,我拿了作业后,看到李彦臻的脸上有些雨点,我对李彦臻说:“谢谢你,李彦臻。”李彦臻说:“我们是朋友嘛,应该的。”之后,我连忙把李彦臻请到家里,李彦臻却说:“不用了,我还要回家写作业,对了,你的身体没事了吧,学习上的事你就不用担心了,我先走啦,拜拜。”看着她离开的身影,我的眼泪就要掉下来了。

友谊是珍贵的,我们都应该珍惜友谊,友谊就像玻璃一样,如果你不珍惜,就会破碎掉。

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