?爱的》这本书是意大利作家亚米契斯写的，书中写的是一个四年级小学生的日记，这些日记看了让人深受启发。其中我最喜欢的是《佛罗伦萨的小抄写员》，这个故事主要讲了一个叫朱利奥的十二岁男孩，为了使家里的生活宽裕一些，他决定每天深夜十二时起床抄写包装纸，这项累人的工作致使他睡眠不足，于是成绩开始下降，父亲察觉到儿子开始退步，很是生气，最后干脆不理睬他。可怜的朱利奥日复一日地工作，成绩越来越差，可是他却得不到爸爸的理解。直到有一天，他抄写时碰了一本书，书掉在地上，惊醒了父亲。父亲看到了这一切，全明白了，朱利奥终于又得到了父亲的爱。读了这个故事，我感受到了一股强烈的爱，这股爱源自心头，是真真切切的爱，那就是父与子之间的爱。

仔细想想，人间又何止这一种爱，母爱，友爱，又何尝不是爱？

突然之间，我觉得爱很奇妙，它不只是在人与人之间传递，同时也在动物之间存在。有一只母鼠，身上长了一个肿块，活不了多少时间了，但是却奇迹般的活了41天，为什么呢？因为它刚生下一窝小鼠崽，小鼠崽的断奶期是生下来的第42天，而母鼠就是在这第42天死去。它为孩子而撑了41天，多么伟大的母爱啊。这伟大的母爱，可以说一点也不逊色于人间的母爱，有谁听了这个故事而不感动呢？

爱，真的是无处不在，在哪儿都找得到它的痕迹。确切地说，我们都生活在爱的包围里。那么。你是否找得到爱的痕迹呢？又是否嗅得到爱的气息呢？

其实，爱真的很简单。睡前，妈妈来看你，这就是爱；当有不会做的题时，老师来教你，这就是爱；当你忘带了笔时，同桌借你一枝笔，这也是爱。爱，你感受到了吗？你发现它了吗？

学会爱别人吧，当你去关心一个人时，你就感受到了爱，被爱是一种幸福，去爱也是一种幸福。请用你的眼去发现爱，用心去体会爱。你会感觉到幸福的。只有爱，才能让我们生活得更美好、幸福。

爱的读后感篇2

逛书店偶得李镇西的《爱心与》，断断续续的读完，有很多感触，其中，漫溢书中的是浓浓的“爱心”，让我回味和反思。

他认为有两类人是不能办的，一是那些急功近利的人，一是商人。急功近利者势必追求短期效果，无视规律；商人重利轻义，把作为赚钱工具。我想，如果每个人都能象李镇西那样爱学生，或者学到他一半，那我们的或许会发达得多。

我也很爱学生，尤其爱那些眼睛清纯透亮的学生，那些心地善良、积极向上、有独立思考能力、善于沟通合作的学生。可我对学生的爱还没有达到他那样的境界，还没有达到向学生“还债”的程度。李镇西在书中，反复强调他的学生请他吃什么东西，或在毕业多年后给他写信、寄贺卡、打电话，等等等等。所有这些对一个老师来说，都是极大的`安慰，也是教师价值的体现，更是教师非常在乎的东西。由此我想到一个问题：“爱，真的不求回报吗？”很多人，包括父母、老师、恋人们在发表爱的宣言时，都会强调：“我爱你，我不期望从你那得到什么！”事实上，当子女忤逆，当学生忘本，当情人反目时，凡正常人都会有悔不当初的感觉，对对方都有许多怨恨，对人生也会生出许多悲观、痛楚的幽怨。因此成功的爱的，不仅是老师爱学生，更应是“学生在感受到老师无私的爱后”，养成一种爱的素养，将“小爱”发展成“大爱”，将“独爱”发展成“众爱”，在这些爱中，当然也包括“爱的回报”！

很明显，在这条路上，我还需要不断的探索，不断的学习，不断的思索……

爱的读后感篇3

一、多个理论是我们学习和工作的理论指。

让我感受最深的就是我国著名家陶行知的理论，他的主要理论是生活理论，这是陶行知整个思想体系的主体和核心，是对中国传统的反思与批判，更是陶行知对自己一系列实践的总结与提。

在陶行知看来，生活就是以生活为中心的。正如他所说生活是生活所原有，生活所自营，生活所必需的`。的根本意义是生活之变化，生活无时不变，即生活无时不含有的意义。

细细想来，其实我们的生活中时时是、处处是。作为人民教师来说，在校园生活中、在教学过程中，跟学生相处的每一分每一秒、每一次接触，都是。因此，我们要抓住的真谛，不能只看到学生的成绩，而要从根本上出发，真正走进学生心里，与学生融为一体，为了学生的终身发展为目标，去努力。那样，我们的教学相长才可谓落到实处。

二、教学实例给我们切实的实践指。

在《现代理论导读》一书中，除了大量的专家的不同理论外，还展示出许许多多真实的教学实例、案例。这无疑在教学实践方面，给了我们一些丰富的宝贵经。

比如有一堂数学课的教学实例在解决概率的计算上，教师鼓励学生尝试列表和画出树状图，让学生感受求基本事件个数的一般方法，从而化解由于没有学习排列组合而学习概率这一教学的困惑。整个教学设计的顺利实施，达到了教师的教学目标，学生对老师提出的问题通过思考、讨论、点评得到解决，对问题的认识由模糊到清晰，学生的课堂学习充满了成就感，课堂气氛轻松愉快，课堂效果好。

从这个实例我们不难看出，无论教学生什么知识，对于现代新型的素质大环境下，最忌讳的就是一板一眼直接讲授知识。而是要找到一个切入点，符合学生年龄、学生接受能力、兴趣导向等方面的关键点。只有这样，学生才会跟着老师走，也才会在老师的引导下有自己的创新、自己的办法。才能通过最最自然的方式走向自主学习的层次，自主不是完全自主，而是在老师引导下自然过渡而来。

学习了《现代理论导读》这本书，再一次丰富了我们的头脑，增强了我们下一步继续课堂教学改革的信心和力量。让我们共同努力，共创辉。

爱的读后感篇4

＂教学做合一＂＂教学做合一＂，是生活理论的教学论。＂教学做合一＂用陶行知的话说，是生活现象之说明，即现象之说明，在生活里，对事说是做，对己之长进说是学，对人之影响说是教，教学做只是一种生活之三方面，不是三个各不相谋的过程。＂教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。在做上教的是先生；在做上学的是学生。从先生对学生的关系说：做便是教；从学生对先生的关系说：做便是学。先生拿做来教，乃真教；学生拿做来穴，方是真学。＂他用种田为例，指出种田这件事，要在田里做的，便须在田里学，在田里教。在陶行知看来，＂教学做合一＂是生活法，也是法，它的含义是教的方法根据学的方法，学的方法要根据做方法，＂事怎样做便怎样学，怎样学便怎样教。教而不做，不能算是教；学而不做，不能算是学。教与学都以做为中心＂。由此他特别强调要亲自在＂做＂的活动中获得知识。值得指出的是：＂教学做合一＂的＂做＂与杜威＂从做中学＂的＂做＂是有区别的。首先，陶行知所说的＂做＂是指＂劳力上劳心＂，反对劳力与劳心脱节。“‘做’字在晓庄有个特别定义。这定义便是在劳力上劳心。单纯的劳力，只是蛮干，不能算做，单纯的劳心，只是空想，也不能算做，真正的做只是在劳力上劳心。”其次这个＂做＂亦是＂行是知之始＂的＂行＂。陶行知指出：＂教学做合一既以做为中心，便自然而然地把阳明先生的见解颠倒过来，成为‘行是知之始＇，‘重知必先重行＇，他认为＂有行的勇气才有知的收获＂。可见陶行知的＂做＂是建立在＂行＂的基础上，是以＂行＂求知，强调＂行＂是获得知识的源泉。陶行知特别重视生活的作用，他把生活当作改造中国、社会的唯一出路。在陶行知看来，有了生活就能打破＂死读书、读死书、读书死＂的传统旧；有了生活，就能＂随手抓来都是学问，都是本领＂，接受了生活就能＂增加自己的`知识，增加自己的力量，增加自己的信仰＂。陶行知不把生活当作衡量、学校、书本甚至一切的标准。他说：＂没有生活做中心的是死。没有生活做中心的学校是死学校。没有生活做中心的书本是死书本。在死、死学校、死书本里鬼混的人是死人＂。这一点对于我们现在新课程理念下的教师同样具有指导意义的！

爱的读后感篇5

本书通过一个小学生记日记的形式，反映了社会各阶层的人以及他们之间的关系、他们的生活状况以及他们对各种事物不同的态度、不同的情感与不同的处置方法。书中每个人物皆栩栩如生，以高尚的情感联系在一起，组成了一幅幅生动的人生画卷。

本书没有任何虚伪的说教，没有骗人的宗教式宣传，也没有任何豪言壮语或标语口号。它通过对生活的朴素描写，使人感受到人类多么需要相互关心，相互理解。相互帮助!而这种关心、理解和帮助，都离不开一个最根本的东西——爱!中国的文文圣孔子有一句名言：人者爱人。可见有仁者之心的人，首先必须具有一颗美好的爱心。这本书，都是写的'一些平凡的小事。用朴素的语言，塑造了貌似渺小，却不平凡的人物，如老师、校长、卖柴人、母亲等，这些人都具有爱心。这些平凡的人物，在读者心中激起了一阵阵强烈的感情，是一本对青少年以后的成长具有深远影响的好书。

爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形常常会被我们所忽略，可是我们的生活不能缺少它，其实他的意义已经融入生命。就如父母的爱，恩里科有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。《爱的》一书中描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的"精神讲话。

这一个个小故事，不仅使书中的人物受到熏陶，同样让我这个外国读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼。而面对我们的，爱应该是力量的源泉，是成功的基础。夏丐尊先生在翻译《爱的》时说过这样一段话："如果没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有。"爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟，学习而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。

爱的读后感篇6

这是一本记载幼儿教师与幼儿之间的行为往来的书籍，书中以案例的形式记载了若干个师幼互动行为，同时，他用35张图表将研究的成果以数据的形式给我们展现了孩子在对人、对事所持的各种内在的尺度，寄予的各种期望、企盼、要求等，呈现孩子的心灵世界。

书中有这样一段话：每个人的一生都好比一条有起点和终点的线段，注定了要和其他的线段相遇、相交接成一个又一个网点，直到生命结束，每个人都有了一张标志他曾经作为人生存过的网。想了解一个人、了解他人对他的'影响，我们不能只是停留于查看他所编织的静态的网，而是要去亲历一下他与他人相交接的动态的过程。因此，书中作者用了许多发生在幼儿园的真实的师幼互动案例描述性的记录了孩子的几多欢乐、几多愁！走进教师与幼儿的现实生活场域，走进了他们进行行为往来的一个又一个的微小空间。在这些案例中孩子们具有独特的内在尺度、动机、意愿、需要与冲动。以及老师时如何去了解孩子、知道他们的思想，并花很大的精力去为孩子“创造好”的环境和条件等等。作者以主管的关注者的身份对师幼互动行为发表种种先见，力图以白描的手法展现师幼互动行为的现实所在。

以上是我在粗浅的翻阅这本书后的一点体会，在以后的日子里我还将细读书中的许多案例，感知它深刻的涵义，体会身临现场与孩子发生的一切……

爱的读后感篇7

暑假期间，我在家认真地拜读了《智慧从哪里来》这本书籍。顺着淡淡的墨香我把整本通读下去，一切都让我感受到豁然开朗，读书中使我深深地领悟到读书不但能学到无穷无尽的知识，还能使我心中的烦恼消失，真是一种金钱买不到的无价之宝。读书是教师专业发展的源头活水，能增长知识，读书就会成为你的学生的精神需要。作为一名教师，只有热爱读书的教师，才能培养学生喜欢读书的学生。人们曾说：“读一本好书，就是和一个品德高尚的人对话。”这句话说的真是有道理，《智慧从哪里来》就是一本好书，读了书中的那一个个教学中鲜活的案例，让我受到无穷的启发。

从这本书中的每个案例都让我深切感觉到，作为一名小学教师，我们应该用一颗真心、全身心地去爱每个学生。《爱的》中有这样一段话：“之没有情感，如同池塘没有水一样。教师对学生的爱就如池塘和水，教师心中没有真心的爱，就没有，我们只有去爱学生，了解学生，才能走进孩子的心灵。只要教师心中有了爱，爱能产生无穷大的力量。不过的智慧也是不可缺少的，既有爱心的，又具有智慧，才能更有效的教书育人。在的生涯中教师们都能深深感受到“智慧与爱心都重要”不能够倾注了爱或智慧。

点评案例1的标题中说道，老师们都倾注了爱，太宠孩子了，而把智慧看做其次，学生光得到爱不一定能收到良好的效果。其实这种现象在我们身边也比较多，我们班有个女孩子一直特别娇气，有一天星期二的下午学完特长回到教室和同学玩得十分的开心。快要上夕会课时，她就安安静静得走到办公室，低声细语地对班主任说老师我不舒服头晕，我要打电话给妈妈来看我。打了电话后走出教室，十五分钟过去，爸爸来到办公室和老师了解孩子的情况，然后带她到医务室看医生，结果没什么问题，就是喉咙有点发炎吃点感冒药就好了，孩子就说我特别不舒服。想爸爸带回家休息，一休息就是两天，每天老师打电话探望，学习那下了，利用课余时间补，像这样的事情不知在她的身上出现了多次。但结果不一定如你所想，可能会令家长感动，令身边的同仁称赞，但有时真不能让学生从根本上改变。我想主要的原因是我们的智慧还不够，没有真正了解学生的`心理状况，家庭的。还是找找发生矛盾的真正原因，是孩子本身的原因，还是和家庭环境有关。

“作为一个工作者，每天面对一个个活波聪明可爱的孩子，要用心的每一个孩子，用心关注“优秀生”更要关注“潜能生”，使童年的孩子在快乐中成长。我们要善于发现孩子身上的闪光点，多给他们一些宽容和鼓励，多给他们一些关注，多给他们创造表现的学习机会，能使每个孩子学到更多的知识。

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