看中国读后感8篇

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读后感是我们对书籍内容的思考和感悟,可以帮助我们更好地理解书中的精髓,读后感可以让我们更加珍惜知识,深刻体会到读书的重要性,28范文小编今天就为您带来了看中国读后感8篇,相信一定会对你有所帮助。

看中国读后感8篇

看中国读后感篇1

1936年,正处于我国历史上昏暗的混战时期,有一位美国记者冒着生命危险进入当时封锁重重的红区,成为了第一个在中国红色区域采访的西方新闻记者。当他回到北平时,历经数月,整理出了一部轰动世界的著作——《红星照耀中国》,他就是埃加德·斯诺。几十年后,当我再次捧起这本著作,仍然感到热血沸腾。

本书共有十二篇,记叙着他的红色世界之旅,到西安事变为止。他用纪实的手法把他的所见所闻生动地展现再我们面前。

前几篇,他初到红色世界,见到了__和周恩来总理。经过了数夜的交谈,他从他们的只言片语中拼凑出了一个革命者的成长经历。__和周恩来总理从小就酷爱学习,读了许多著作,在中国旧社会的黑暗下成长,在无意中他们都遇到了一个启发他们思想的人或事,从而让他们这样的有志之士聚集在一起,为国家进步而努力奋斗……

联系我们现在的生活,不正是千千万万的革命志士用鲜血为我们铺垫而成的吗?而我们现在却为新鲜的事物所迷,有些人因此停滞不前,不思进取,终日沉迷在虚拟世界中,甚至认为那就是生活的全部。看看那些革命先人,哪一个人不是发奋图强。周恩来总理曾说过“为中华崛起而读书”。我们难道不应该回归本职,好好学习,天天向上吗?向他们学习,我们责无旁贷!

全书最重的笔墨都聚集在长征上,作者是这样认为的“长征精神是历史的,又是现实的,其可贵就在于,它能够在漫长的时间积淀中转化为对现实的启示,体现了党之魂,军之魂和民族之魂。”长征,在世人看来几乎是一个奇迹,但在那些亲身经历的革命者看来,不过“屈指行程二万”。这是多么坦荡啊!这个人类战争史上的奇迹,但在他们眼中却微不足道,这就是红军精神,中华民族精神的写照。

现在战火纷飞的年代已经离我们远去,中国早已立于世界强国之列,经济飞速发展。我们也要继承那长征精神,在各自的岗位上努力,完成中华民族新时代的长征——中国梦。长征精神将与我们永存!

此外,书中还描绘了形形色色的“红小鬼”,善良质朴的农民,英勇无畏的红军战士……这些无不给了作者深深的震撼,也给了读者们震撼。

历史已经走过了数十个春秋,红军的脚步已渐渐离我们远去,但是岁月易老,精神永存。红军精神将以它特有的魅力和震撼人心的力量鼓舞我们开阔进取,奋勇前进。让我们把那一抹红色永远铭刻心头吧!

看中国读后感篇2

如果中国没有解放,在一个个充满炮火声的日子里,百姓是多么痛苦阿!我想你们都在繁华的城市生活,在吃喝玩乐的时候,谁又想过这些都是怎样来的呢?这些都是谁得来的呢?这都是工农红军得来的。

这几天我怀着好奇地情绪读完了《红星照耀中国》这本书,这本书用讲故事的形式,详细介绍了工农红军如何用智慧和斗志战胜蒋介石。勇猛战斗,以坚忍不拔的意志和毅力,战胜敌人,在失败中不灰心,不气馁,在途中帮忙过许多百姓,深受百姓的爱戴。这本书其中有这样一个故事:官帽山上的300多名红军被敌军重重围困。红军团长许光达突然望见有一条长长的藤罗,立刻带领300多名红军战士用藤罗顺利下官帽山。红军战士用智慧和勇敢突围了。还有一个故事:夏明翰在1921年成为共产党员,1928年,由于叛徒的出卖,夏明翰不幸被捕。夏明翰写下了那首著名的起义诗:砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有之后人!从这两个故事中让我明白了红军战士们以他们的生命和鲜血,谱写了一曲曲胜利的凯歌,为中国人民事业立下了不朽功绩。

红军的精神,是一笔精神财富,激励着中国之后人。红军将士们为了崇高理想而百析不挠,奋勇拼搏的革命精神。从那里给我的启示是:我们不能辜负战士们对我们的期望,要勤奋学习,做一个祖国的栋梁,为祖国做更多的贡献。

看中国读后感篇3

这是作品的整个讨论,前者为“书”的印象是,有很多故事,有情节。今天是这本书的纸张类型的第一次接触,在这个陌生的推理,实在太难看了。它的每一个字可以理解,因此,只有最冷静的思考在里面平静的时间阅读。我个人认为,对于这样一本书只读一次收获不够的,有重读的前几章,发现一个框架,还可以与作者的写作整本书的意图分析相结合,要表达的意思这句话的,因此,对于现在的小学,我也只能算做在书说话的一切。

佩服书中的说理,文字在乡下生活是否有作用研究本就已经很难论说,但作者可以通过将城里教授的孩子和乡下一个孩子形成对比分析清晰地让人理解:城里人只熟悉城里的事物,正像乡下人只熟悉乡间一样,乡下人会在城里的人因为一些无知受到人们嘲笑,城里人同样也会在乡下遇到很多不认识的事物,虽然没人嘲笑以及他们,但说彼此“愈”确实存在没有企业根据。城里孩子学习学得好成绩高,但捕蚱蜢不如乡下教育孩子,这都是一种平等的,文字在乡下不如在城里普及就像城里人不懂农家科技知识都是一样是很自然的。于是教师要想实现文字下乡,文字在乡下也起到了重要作用,就要不断加快经济转型,充分而有力。

无论是立足之本的讨论,或从实际出发,中国是一个“原生”的国家,一个憨厚,用黄土样的国家性质的成分。中国人自己有一种“土气”,平静,诚实,没有心计,中国人含蓄,他们所面临的困难,首先想到的是“自我否定”,继承了这一传统,在当地社会,传承至今。

曾经的乡土特色社会主义已经不复存在,正逐渐向着“浮士德式发展”。在当今我们中国,许多企业新型教育思想进行冲击着就有的.传统,这是一个乡土社会工作面临的机遇,保持就有的优良传统的同时通过吸收新的文化,加快产业转型,这是当务之急。

根据作者对礼治的定义,中国社会仍然是一个礼治社会,和谐社会,一直被视为主流,德法协调。正是因为礼治思想的准则,法律才是现代社会的象征,具有不可替代的作用,但它并没有道德观念那么流行。笔者认为人的统治有时可以达到法治的效果,这是人的统治具有悬念和惩罚的灵活功能。

一般来说,中国人是安定的,道德的,有秩序的。他们的思想深深扎根于日常生活中。他们总是想要播种。他们只能用一个“i”来认同自己。作者说,这本书不是定稿,也不能说是完稿,数量很合理。它记录了一个时代的中国社会,中国社会的发展方向,也提醒我们要像土壤一样清楚自己的身份。

看中国读后感篇4

话说天下大势,分久必合,合久必分。东汉末年,朝廷腐败,宦官当权,民不聊生,天下大乱。张角兄弟揭竿而起,于是黄巾农民大起义爆发。在此形势之下,各地豪强或为自保家园,或为称雄一方,纷纷建立地方武装,这就形成了各路豪强的割据之势。中国大的地,群雄逐鹿,各霸一方。

为镇压黄巾军起义,东汉朝廷在全国招兵,在幽州地面也有了招兵公文,这就引来了一个大英雄刘备。这刘备是中山靖王之后,汉景帝阁下玄孙,算起来也是东汉王室的远方直系子孙。他虽然目前沦落民间,以贩麻鞋和织席为业,却胸怀大志。他身长七尺五寸,颇有龙子风采。刘备擅使一对双股剑,足智多谋,特别喜欢结交英雄豪杰,他见到招兵榜文,便与意气相投的新教朋友张飞张翼德、关羽关云长在桃园里结拜成兄弟,(桃园三结义)刘备为长兄,关羽、飞依次为弟。三人决心投军杀敌,报效国家。二弟关羽身长九尺,髯长二尺,面如重枣,唇若涂脂,擅使一口重七十二斤的青龙偃月刀,长八尺,豹头环眼,燕颔虎须,声如巨雷,擅使一只丈八蛇矛。兄弟三人勇武过人,有万夫不挡之勇。他们投军后立下许多战功,还救出了被张角击败的董卓。但因刘备地位低下,只当了个小官,击退黄巾军后,他们弃官归乡。

宫廷内宦官专权日盛,朝政日乱,人民怨声载道。各地战乱又起,刘备又带二人复出,因为平定渔阳之战有功,刘备被封为平原县令,有了一支自己的人马。

不久之后,汉灵帝死,幼小的汉献帝即位。几番争斗之后,朝政大权又被奸相董卓把持,董卓骄狂残暴,引起众官的不满。曹操是一位颇有心计的人物,他刺杀董卓未成,设计出逃。曹操在陈留带起一支兵马,推袁绍为盟主号召天下兵马共讨董卓。在曹操讨卓檄文的号召下,十七镇诸侯起兵响应,直逼洛阳,刘备兄弟也在其中。讨董大军兵临城下,董卓手下大将华雄出城迎战,连杀盟军数员大将。这时,关羽打发神威,温酒斩华雄,(关羽温酒斩华雄)即出战时温好的.酒都还未凉就提华雄的人头而归。

董卓见华雄被杀,亲自领着十五万大军应战,他的义子吕布骁勇善战,武功天下第一,众诸侯无人能敌。紧急时刻,张飞、关羽、刘备三英雄合战吕布。(三英战吕布)迫于形势,董卓放弃洛阳,劫持皇帝迁都长安。各路豪强占据洛阳后,长沙太守孙坚寻的一枚传国玉玺,便心生异念,找个借口返回江东,已图霸业。袁绍听说后大怒,联合荆州刺史刘表半路截击孙坚,从此孙坚与刘表结怨。各路诸侯也各怀异心,不久便各自散去。曹操投扬州,袁绍到关东。刘备仍回平原县当县令。此后割据一方的枭雄之间不断发生战争,多有枭雄战死。此时董卓中了王允的美人计,因美女貂蝉与吕布发生冲突,吕布杀了董卓,但董卓的旧部杀回长安,吕布抵挡不住,逃出关外投奔袁术去了。

看中国读后感篇5

“欲知大道,必先为史。”学习党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史,不仅是党员干部的一门必修课,也是高校思想政治理论课的重要内容。近日,由中宣部理论局组织编写的《中国制度面对面》一经出版,就跃升至人文社科书籍销售排行榜前列。这本书之所以吸引人,就在于它不仅是一本以理服人、条分缕析的通俗理论著作,也是一本以史育人、鉴往知来的权威历史读本。该书以中国特色社会主义制度体系及其包括的13个方面为线索,以深邃的历史眼光,系统阐述了中国共产党是怎么一路走来的、新中国是怎么一步步发展的、改革开放是怎样奋力推进的、中国特色社会主义是如何探索和前进的等一系列重大历史课题,告诉读者中国共产党带领中国人民走出的这条道路是多么来之不易。循着这本书的思路和脉络,读者对我国国家制度的主要内涵和显著优势认识更加清晰,对“四史”的辉煌历程和伟大意义理解更加深刻。

这本书让我们看到了党领导人民建立和巩固完善社会主义制度的光荣历史

这本书让我们看到了新中国成立70多年来马克思主义与中国实际相结合的辉煌历史

马克思主义指明了人类社会发展的正确方向,但只是给出了一般原理,必须同本国的历史传统和具体国情相结合,才能走出一条有效管用的制度探索之路。新中国成立70多年来,我们有过改天换地的喜悦,也有过照搬照抄的苦楚,有过闯关夺隘的豪情,也有过爬坡过坎的艰辛,有过攻坚克难的壮志,也有过提质增效的努力……在艰辛奋斗中,中国把马克思主义的种子深深地种在了神州大地上,与这片土地交融与共,生根发芽、枝繁叶茂、开花结果,长成了中国特色社会主义制度的参天大树。这本书从“社会生产力发展不充分的国度”“发展不平衡的国度”“人口众多的条件”“波谲云诡的国际环境”这4个维度,把中国特色社会主义制度探索的特殊性和艰巨性揭示出来,用以说明中国是怎么把马克思主义基本原理与本国具体国情相结合的,浓墨重彩地讴歌了“此卷长留天地间”的壮丽史诗。掩卷而思深深感到,70多年的制度探索之路充满着艰辛和奇崛,我们必须倍加珍惜,坚定不移坚持和完善中国特色社会主义制度。

这本书让我们看到了改革开放40多年来社会主义制度焕发蓬勃生机的非凡历史

改革开放是我们党的一次伟大觉醒,也是一场新的伟大革命,是社会主义制度的自我完善和发展。回想改革开放前夕,虽然社会主义制度在中国已经建立和运行20多年,但到底什么是社会主义、怎么搞社会主义,对这些重大问题没有完全搞清楚。改革开放后,我们党深入总结社会主义建设正反两方面经验,立破并举、正本清源,坚持和完善中国特色社会主义制度,给社会主义注入了新的生机活力。这本书把改革开放40多年我们坚持了什么、改革了什么、完善了什么进行了总结和梳理,对过去行之有效的制度,特别是关系社会主义性质的根本制度,旗帜鲜明地坚持和巩固;对不适应社会生产力发展的体制机制,进行了大刀阔斧的改革;对顺应社会发展新变化新要求而完善的制度,与时俱进地加以探索和创新。这种历史的研究方法把改革开放以来制度建设的智慧和经验巧妙地呈现出来,引导人们自觉坚定改革信心、增强改革自觉、凝聚改革共识。

这本书让我们看到了中国特色社会主义彰显制度优势的伟大历史

世界社会主义500年是一幅波澜壮阔的历史画卷,“从空想到科学、从理论到实践、从一国到多国”这三句话,描述了社会主义曾经高歌猛进的辉煌历程。但一些社会主义国家改旗易帜,也使社会主义运动陷入低潮。今天,中国特色社会主义以辉煌的发展成就、强大的治理效能、显著的制度优势,无可辩驳地高高举起了科学社会主义大旗。“西方之乱”使世人看到了资本主义制度的沉疴痼疾,让人们对社会主义制度的光明前景充满信心。这本书用事实说话,用对比佐证,用成效检验,把中国特色社会主义制度的显著优势论述得十分透彻。特别是这本书以新冠肺炎疫情为例,讲述了中国疫情防控阻击战取得重大战略成果,为维护地区和世界公共卫生安全作出了重要贡献,展示了制度背后的根本原因和内在机理,具有强大的可信度和说服力。建设社会主义就像攀登一座未经勘探、人迹未至的高山,我们一路慷慨一路歌,其过程无比艰辛,其成果无比丰硕。在未来的征途上,经过一代又一代中华儿女的接续奋斗,我国国家制度和国家治理体系的显著优势必将更加发扬光大。

?面对1850次失败》读后感

他面相不好,成绩不好;他高中辍学,成为混混;他失败1850次,最后一次却成功了,他就是集演员、导演、制作人、作家一身的全球著名人物席维斯.史泰龙,在《少年文章》我与这位鼎鼎大名的美国巨星相遇了。

当年他想成为明星,却没有钱。于是,他来到好莱坞,找明星,找制作,找一切可能使他成为演员的人。四处哀求,却处处碰壁。但他不气馁,这家不行就下一家,总会有一家要他。当时好莱坞有500家公司,他一家一家登门拜访,却没有人要他。一次又一次,“难道我真的没有希望了吗?难道我注定要失败,注定不能成为演员吗”他暗自垂泪,反问自己。

“不行,我一定要坚持住,也许就是下一家,下一家,下一家!”就这样,下一家,再下一家地拜访。就在他被拒绝了1849次时,奇迹出现了,第1850家公司同意让他当男主角,同意用他的剧本,他终于成功了!终于成为了男主角。雀跃的心情让他快乐无比,激动万分,他把剧本高高抛起,仿佛中了巨奖。

就像席维斯.史泰龙说的,也许下一家就会成功。我们的人生也有许多“下一家”。再试一次,也许,成功就躲在门后欢迎着你。如果没有再试一次,爱迪生能否在失败五千多次后发明出钨丝电灯泡?如果没有再试一次,居里夫人又能否在经历无数次失败后提炼出那一克镭?如果没有再试一次,林肯也不可能成为美国历史上最伟大的总统之一。这些都是他们在挫折之后“再试一次”的.成果。止步不前的人,永远不会发现,地球是圆的!

如果我们自己遇见一点挫折就放弃,那么就永远不可能成功。我们要微笑着面对挫折和失败。考试考砸了,没关系,再试一次;背书背不出,没关系,再试一次;登山爬不上,没关系,再试一次!记得有一次在做数学题目时,我在“拦路虎”面前,徘徊了许久,一直想不出解题的思路,10分钟过去了,想不出,20分钟过去了,还是想不出。于是,我翻看了答题参考,看到答案时,我发现只要再多想一步,我就可以做出来了。唉,为什么我不再想一下,再试一次呢?

有些时候,再试一次,奇迹就会出现。但这个过程可能会失败几次、几十次、几百次,甚至几千次,但不要轻言放弃。加油!为了成功,“再试一次”吧!

看中国读后感篇6

18年前,当世纪的圣火还在熊熊燃烧时,我们带着一个世纪的企盼呱呱坠地;18年后,当中国进入了新时代,我们接过长辈肩上的责任,成为了新时代的新青年。

何为新时代?新时代是在新的历史条件下实现全面建成小康社会以及中华民族伟大复兴中国梦的一个全新时代;何为新青年?新青年是在新时代中极具个性却又不乏拼搏与创新精神的年轻一代。

在祖国发展中成长的我们,也要在成长中报效祖国。

青年是民族的`脊梁。新时代新青年定当有顽强拼搏之精神。赛场上顽强拼博的女排队员用她们的坚持与勇气,为祖国带来了荣誉;职场上顽强拼搏的“香港罗拉”朱芊佩,用她的坚持,赢得了世人的尊重与内心的满足;生活中顽强拼搏的95后人大代表徐萍,用自己前汗水换来艺术知识的普及,被你我熟知。青年强,则中国强。在物质生活充足的时代中成长的我们,对精神上的自立自强则更加渴求,一个拥有顽强拼搏精神的民族,是不会落后于他人的。

青年是国家的希望,新时代新青年必需要有锐意创新的探索精神。创新是一个国家兴旺发达的不竭动力。潘建伟和他的团队开发量子通信,为国家信息安全筑起了屏障;美女科学家颜宁攻破膜蛋白课题,以智慧定义美丽;90后青年龚华超让笔记本触摸板变成了九宫格数字小键盘,连扎克伯格都在使用,创造了完完全全由中国人创造的产品。正如法拉第所说,没有谁能预估一个婴儿的将来。而对于今天的我们而言,没有人能预估我们的将来,富于想象的我们,敢于实践的我们,定将把我们的祖国建设得愈加强大。

吾辈青年定将成为祖国的骄傲,亚运会赛场上捷报一个个传来,无不振奋人心:孙杨、徐嘉余、苏炳添……他们的成功,成为了中国的骄傲。当世人都认为我们这一代人是在乎快乐多于在乎荣誉的时代时,我们用实际证明,我们为国而奋斗的决心从未弱化。新时代的大旗早已传入你我手中,中华民族伟大复兴的中国梦也将在一代代青年的接力中成为现实。

宋代大儒张载曾言:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。告别幼稚与青涩的我们已经做好了难备,18岁后的青春,定是一段不甘于平凡、拼搏向上的岁月。

看中国读后感篇7

初次接触《乡土中国》这本书是于高三备考阶段。语文老师在分析以该书为背景的题目时联想到了过去的乡下生活,在他描述的那个“路不拾遗,夜不闭户”的童年环境中,我对《乡土中国》这本书产生了巨大的好奇,奈何时间原因,至此才得以读毕。

我自小就知道中国人存在自我主义,我还知道中国人克己尚礼讲求交情,我知道中国人崇尚传统……读完此书,我终于明白了这些问题的根源所在。

中国人存在自我主义,与“差序格局”密切相关。在差序格局下,团体的界限并不清晰,无论是在亲属关系还是地缘关系中,团体以个人为中心,其覆盖的范围是任意的。作者在原文中提到“一说是公家的,差不多就是说大家可以占一点便宜的意思,有权力而没有义务了。”这说的就很恰当,不然人民公社“大包干”最后是怎么失败的,而家庭联产承包责任制又是怎么成功的?一个是降低了人民干活的积极性:当人们知道干多干少都有政府给的同样饭碗时,那干与不干就没有质的区别,故索性选择后者;另一个则提高了人民干活的积极性:当明白了干得多自己就得的利润多,自己获利大时,有谁不想多干呢。

说明中国人从“私”的角度出发的还有一点:古人崇尚克己、慎独等这样的修身准则。这些准则的出发点是自身而不是别人,主要是强调对自己的约束,通过完善自身的品质品德来影响教化他人。说到教化,那还要提到中国的“尚礼”。礼既不等于道德,道德是社会舆论所维持的对人的约束;更不等于法律,法律是从外限制人的,不守法所得到的罚是由特定的权力所加之于个人的。礼是“合式的路子,是经教化过程而成为主动性的服膺于传统的习惯”。

作为一种传统,礼并不是简简单单用文字传承,而是祖祖辈辈通过讲话、行为甚至是一些特殊的表情传达的。这也就解释了为什么在中国依然很多乡下人还是文盲。“生于斯,死于斯”,很多人生活的社会是“熟悉”的社会,没有陌生人的社会,他们彼此都很熟,不需要什么特定的文字进行信息传递,文字只是传情达意的一种工具,并非唯一的工具,其本身也是存在缺陷的,能传达的情意也是有限的。所以改善文盲率还是很困难的,这也就造成了文盲率始终不能降至为零的原因。

最后我想说,作者以深厚的理论知识作为支撑,用通俗易懂的语言,加上浓浓的乡土气息,在我读罢顿感一份了然在胸的豁然开朗。我体会到了乡土所造成的对我们民族的“束缚”:当人与人发现同为老乡时,我们之间没有了距离感;当人与人交往过程中,我们始终秉持着作为中国人的独特品质;当人与人交流过程中,可能一个动作就心领神会……这就是我们的乡土中国。

看中国读后感篇8

埃德加·斯诺于1936年6月至10月完成了对“红色中国”的实地考察,并将自己在苏维埃中国的所见所闻和自己的个人简介记录了下来,著成了《红星照耀中国》。

在1936年,即国共双方之间战争最激烈的时候。斯诺孤身一人来到了中国。他穿过国民党军队的层层包围,跨过长江,来到苏维埃地区去寻找红色中国。

书中的斯诺以第一人称所记述的东西,全都是当时苏维埃中国的实况。而且他是从公正客观的角度来看“红色中国”的。正因为如此,所以书中的内容要比其他书籍更加真实与可靠。

在斯诺看来,“红色中国”有两点过人之处。一是军队,二是政治。当我观看外国电影的`冲锋战时,可以看到大多是士官拔出指挥刀,大喊着让士兵们冲锋,而他自己却让待在阵地。但是当我在看抗日电影的时候,总是能看到士官们喊:“弟兄们,跟我上!”然后就身先士卒,第一个冲过去与敌人近身肉搏。这一点可以体现中国红军的勇猛以及团结一致,所以军队士气高昂,战斗力强。

说到红军,那就不得不讲一下长征了。这本书上的中国工农红军长征中的红军很有号召力。他们每到一个地方,总会有人民拥护并支持他们。就算到少数民族的地区也是如此。虽然当地的人民并不知道红军是怎样的一支队伍,但他们还是从心底认同苏维埃政府,支持中国红军。所以红军每过一个村庄,兵力和物资都有一定程度的补充。人民拥护共产党,红军保护人民,就是这样。这足以证明红军在人民心中的威望和感召力。同时,他也表明了共产党的伟大之处在于他们爱人民,所以人民拥护他们。

在今后的日子里,我们要学习中国共产党,以后报效国家!

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